"ਸਿਵਕਾ-ਬੁਰਕਾ, ਇਕ ਨਬੀ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਜਾਦੂ

ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਾਦੂਈ ਗੁਣ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਜਾਦੂਈ ਘੋੜੇ ਸਿਵਕਾ-ਬੋਰਕਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਕੁਰਕ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਦਲਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਮਤਲਬ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਲਾਵੀਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ: "ਸਿਵਕਾ-ਬੁਰਕਾ, ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਾੜੀ"

ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ. ਦੋ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯਾਦ ਕਰੋ.

ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਸਨ. ਬਿਰਧ ਲੋਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਅਤੇ ਗਣਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਇਵਾਨ, ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕੰਮ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਧੀਆ ਨਹੀ ਹੈ - ਸਟੋਵ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਦਿਨ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਮਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਮਾਤਾ ਦਾ ਇਕੋਮਾਤਰ ਬੇਨਤੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ, ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਲਿਆਏ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪੀ. ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਰਾਤ ਬਾਅਦ, ਇਵਾਨ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਰੋਟੀ ਪਾਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਕਬਰ ਤੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਉਭਰੇ ਅਤੇ ਇਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਬਦ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜਾਦੂ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ: "ਸਿਵਕਾ-ਬੁਰਕਾ, ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣਕ ਚੇਸਰ, ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਘਾਹ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਪੱਟੀ ਵਾਂਗ!"

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਣਕ ਦੇ ਖੇਤ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਟੀਵ ਦੁਆਰਾ ਹਦਾਇਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਘੋੜਾ ਸੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੁਰਕ ਮੁੱਖ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਜਾਦੂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅੰਤ

ਹੋਰ ਪਲਾਟ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਰਾਜਾ ਆਪਣੀ ਇਕਲੌਤੀ ਬੇਟੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਸੁੰਦਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਚੁਸਤ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣਨ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਉੱਚੀ ਕੰਡਿਆਂ ਵਿਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੰਡ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਚੁੰਮਣ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੈਲੋ ਆਪਣੇ ਕਰੜੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਸਨ. ਨਾਇਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਵਾਨੁਸ਼ਕਾ ਆਪਣੇ ਉਡੇਲ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਫ਼ਰੀ ਕੁੜਕਾ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਕ ਅੱਧੇ ਰਾਜ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਇਨਾਮ ਹੈ.

ਨਾਇਕ

ਕਈ ਹੋਰ ਕਿੱਸੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਇਵਾਨ ਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਵਾਜ ਮੁਤਾਬਕ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਵਿਰਾਸਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਛੋਟੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਦੂਈ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਦਖਲ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ

ਮੈਜਿਕ ਘੋੜੇ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਮੁੱਲ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ; ਦਿਆਲਤਾ, ਗੁਆਂਢੀ ਲਈ ਪਿਆਰ, ਦਲੇਰੀ, ਨਿਰਸੁਆਰਥ, ਦਿਲੀ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਜਾਦੂਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਘੋੜੇ ਸਿਵਕ-ਬੁਰਕਾ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੁੜਕਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ. ਘੋੜਾ ਜਾਦੂਈ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਸਲੇਟੀ, ਭੂਰਾ ਅਤੇ ਭੂਰਾ ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਨਿਯਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਦਾ ਸਵਰਗੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਅਸਲੀਅਤ ਸਾਡੀ ਪਦਾਰਥਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ. ਨੇਵੀ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਕਾਲੀ ਭੂਮੀ ਹੈ ਕੌਰਯਾ ਸੂਟ (ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ), ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਭੂਰੇ ਰੰਗ (ਭੂਰੇ ਤੌਣ) ਯੈਵੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨੀਲਾ ਸੂਟ (ਗ੍ਰੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਰੰਗ) ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਘੋੜੇ ਦੇ ਨਾਂ '' ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 'ਸ਼ਿਵਕਾ-ਬੁਰਕਾ - ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੁੜਕਾ - ਵੀ ਇਸਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਮੂਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਗੁਪਤ, ਜਾਦੂਈ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੇ ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ.