ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ - ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਜ ਨਾ?
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਅੱਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਡੰਬਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ? ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ-ਸਿਆਸੀ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਬਹੁ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਬਗੈਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜੀਵ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸੰਕਲਪ ਜੀਵ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੇਖੋ. ਤੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ «ਬਰਦਾਸ਼ਤ» ਸਬਰ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ antigens ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਜੀਵ. ਇਹ ਹੀ ਹੈ, ਜੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇਮਿਊਨ-ਸਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ (ਅਯੋਗਤਾ ਜ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ) ਲਈ ਰੋਗਨਾਸ਼ਕ ਪੈਦੀ ਹੈ ਨਹੀ ਹੈ, ਦਾ antigens ਇਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀ ਹੈ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਾਤਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਾਰਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣ ਹੈ. ਜਦ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਬਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ ਵਰਤੋ. ਲਾਹੇਵੰਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?
ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ
ਇੱਥੇ, ਸੰਕਲਪ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਪਲੇਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ (ਜ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ) ਮਹਿਲਾ, ਅਯੋਗ, ਜਿਨਸੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਵੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ
ਬਹੁ ਦੇ ਢਹਿ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪਹਿਲੀ ਵਿਕਸਤ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼. ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੀਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਪਾਠਕ. ਇੱਥੇ, "ਬਚਣ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ - ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਗੰਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੌੜ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹੈ ਕਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਮੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਧੀਨਗੀ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਆਇਆ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਵਰਕਰ ਇੱਕ ਨਵ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਲੋੜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਜ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਥਾਨਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਉਲਟ ਲਈ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਨਿਰਪੱਖ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਰਾਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ 'ਤੇ ਸੰਭਰਦੀ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਾ ਪਰਦੇਸੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਸਿਰਫ ਵਿਚ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼, ਇਹ ਲੋਕ ਦੇਣ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕੌਮ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਤੀਜੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਾਫ਼ੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉੱਥੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨੂੰ ਹਰਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੱਟੜਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਖ਼ਰਚ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਦੇ ਹੱਥ ਤੱਕ ਇੱਕ ਤੂਰ੍ਹੀ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੜਕਾਇਆ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
Similar articles
Trending Now