ਗਠਨਭਾਸ਼ਾ

ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਜਮ, ਮਰਿਆਦਾ

ਮਾਹਿਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ witty Goethe ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਾਰਮੂਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਿਆ, "ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕਾਰਡ 'ਤੇ ਛਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਸਭ ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਲੋਕ ਢਬ ਵੇਖੋ." ਇਹ Goethe ਦੀ ਸਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਗਲੌਸ ਲਈ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ - ਢਬ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ, ਨਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਅਡੰਬਰ ਕੀ ਹੈ

ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪਾ, ਸਾਨੂੰ ਵੇਖ, ਹਰਕਤ ਕੀ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. "ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ ਹੋਣ ਦੀ," ਸਿਕੰਦਰ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ 'ਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-, ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਕੁ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ "ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਨਿਯਮ", ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਬੱਚੇ ਲਈ ਇੱਕ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ 1819 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ.

ਸ਼ਬਦ "ਮਰਿਆਦਾ" ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਫ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੰਭ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਫਿੱਟ. ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਜਾਰਜ" ਦੇ ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ aferistki, ਜਾਗਦੇ-ਚੇਨ ਅਤੇ ਸਰੋਪਾ ਵਿਚ ryadivshiesya 'ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਸੋਨੇ ਬੇਹੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭ ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਔਰਤ ਜ ਪੈਨਗੁਇਨ ਦੇ ਸੱਜਣ ਅੰਤਰ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਵੀ, ਜੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਰਤ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਗਰੂਰ ਜ ਦਿਨ complaisance ਆਮ ਜ "ਮੱਧ ਵਰਗ 'ਦੇ ਮਾੜੇ ਪੜ੍ਹੇ ਔਲਾਦ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ.

ਦੇਰ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਜਰਮਨ ਲੇਖਕ, ਸ਼ੇਰ Feuchtwanger ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ: "ਹਰਕਤ ਸਾਰੇ ਅਵਗੁਣ ਦੇ ਸਭ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ." ਦਰਅਸਲ, ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰਲੇ ਸਵੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਆਮਦਨ ਬੋਝ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹ ਕਰਦਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ. ਪੂਰਾ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ Kant ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ, ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਵੱਡੇ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤ ਸੀ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਆਮ ਮਰਿਆਦਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. Propriety ਅਡੰਬਰ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਪਰ ਚਾਨਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿਚ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਨਿਯਮ

ਦੋਨੋ ਬਾਹਰੀ ਦੀ ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਜ ਕੁਝ ਜਤਨ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹਨ, ਪਰ, ਨਾ ਸੰਜਮ ਮਸਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੇ ਨਿਮਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰੋ.

ਮੁਕੰਮਲ ਸੋਚ ਸਮਝ ਹੈ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਨੀਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੇਠ ਗੁਣ ਦੇ ਵਾਰਸ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

  • ਨਿਰਣੇ ਆਵਾਜ਼, ਸੰਗਠਿਤ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ;
  • ਉੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਖਰਿਆਈ;
  • ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ;
  • ਹੋਰ ਦੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਨਿਗਰਾਨੀ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀ ਹੈ;
  • ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਲ;
  • ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਲਾਗਤ ਜ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਾਅਵੇ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਉਸੇ Goethe, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਜੋ ਕਿ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਬਾਹਰੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

"ਜੀਵਨ ਦੀ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ" ਵਿਚ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਨਿਯਮ

1992 "ਜੀਵਨ ਦੀ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ", ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉਪਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਡੇ ਹਮਵਤਨ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੀਏ. ਇਸ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ:

  • ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ;
  • ਹੋਰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ;
  • ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਉਦਾਸ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ;
  • ਇਕ ਘਮੰਡੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾ;
  • ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਵਿਘਨ ਨਾ ਕਰਨ, ਤੁਰੰਤ - ਵਧਾਉਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਨਾ ਕਰੋ;
  • ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਝਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਅਪਮਾਨਜਨਕ;
  • ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ Tete-a-Tete ਹੌਲੀ ਨਾ;
  • ਗੱਲਬਾਤ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਪਾ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ;
  • ਟਾਕ ਟਾਈਮ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਤਾਕਤ ਮੁਆਫੀ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਚੋਰ

ਜਦ ਤੱਕ ਪਿਛਲੇ ਮਿੰਟ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਗਏ ਸਨ ਜਾਣੇ swindler Sonka ਗੋਲਡਨ ਕਲਮ ਮੰਦਭਾਗਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਲੇਰਾਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿਣ ਮਾਸਟਰ ਸੀ. ਔਰਤ ਨੂੰ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੰਜ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੜਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਦਿੱਖ ਹਨ.

ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ Sonya ਸਾਰੇ ਸਫਲ ਵੱਡੇ ਅੰਸ਼,,, ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੋਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਅਜਿਹੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ 'ਦੁਰਘਟਨਾ' ਹਾਲਾਤ.

ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੋਫੀਆ Blyuvshteyn, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ plasticity ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੂਰੀ ਕਲਾ ਮਰਯਾਦਾ, ਪ੍ਰਤੀਤ ਮਿਸਾਲੀ ਨੇਕ ਔਰਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਸ ਅਦਾਕਾਰਾ ਚਾਰਲਸ ਕੋਲਟਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ: "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਨਾ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਨਹੀ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੇ, ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਾਣ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ» ਹੈ .

ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ

ਸੁੱਘਡ਼ ਜਰਮਨ ਜਨਤਕ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰਲਾਉਣ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਹੈ - ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਰਮਨ ਅਪੀਲ ਦੀ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸੁਣ ਨਾ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰ ਲੋਕ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਫੈਸਲੇ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਹਾਨੂੰ" ਦਾ ਸਾਥ ਦੇ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਵੀ.

ਇਹ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਰਮਨੀ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਖਬਰ, ਛੂਤ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਿੱਧੇ ਜ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਇਸ Herr ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ.

ਜਰਮਨੀ ਸਨ ਹੈਰਾਨੀ ਜਵਾਬਦੇਹ, ਦੀ ਪਛਾਣ ਜ਼ਾਹਰ ਬਾਹਰੀ ਦੀ ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਹੇਠ ਹੋਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ.

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਮਰਯਾਦਾ

ਇੰਗਲੈੰਡ ਵਿਚ ਮਰਯਾਦਾ - ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸਵੈ-ਕੰਟਰੋਲ, ਅੱਖਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਗਠਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਕੂਟਨੀਤੀ - ਅੰਗਰੇਜ਼ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਘੰਟੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਲ ਕਰਨ, ਮੁਦਰਾ ਦਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਵਿਨੀਤ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਮੌਸਮ ਇਕ ਦਰਜਨ ਵਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਚੰਗੀ-ਨਸਲ ਦੇ ਇਸ ਬਦਲ ਥੀਮ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਝੇ ਵਿਰਾਮ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜ ਖੋਜ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਗਵਾਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ.

ਇੰਗਲੈੰਡ ਵਿਚ, ਜਦ ਸੰਚਾਰ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਨਾ -, ਹੱਥ ਹਿਲਾ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜੀ ਹੈ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੱਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.