ਵਰਜਿਨ ਦਾ ਜਨਮ. ਆਈਕਾਨ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ ਦਾ iconographic ਪਰੰਪਰਾ

ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਬਾਰ੍ਹਾ ਵਿਚ (ਭਾਵ ਬਾਰ੍ਹਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ) ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਛੁੱਟੀ ਇਕ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਘਟਨਾ (ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ 21 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ) 'ਤੇ 8 ਸਤੰਬਰ ਡਿੱਗਦਾ.

Holiday ਸਮਾਗਮ

ਬਿਹਤਰ ਛੁੱਟੀ ਦਾ iconographic ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਉਸ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ, ਮਰਿਯਮ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਮਾਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਯੋਆਕਿਮ ਤੇ ਅੰਨਾ ਦੇ ਧਰਮੀ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਜਨਮ ਅਨੁਸਾਰ. ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਦਨਾਮ ਵਿਚ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ ਪਾਪ ਦੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਜ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ, ਧਰਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਖਬਰ ਫੈਲਣ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਨੌ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਇਕਰਾਰ ਵਿੱਚ ਉਠਾਏ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਦੇਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਝਲਕਦਾ - ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ Protoevangelie ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ.

ਪੁਰਾਣੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਛੇਤੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਯੁਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਰੀਖ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਲਾਟ ਦੇ ਇਰਾਦੇ 'ਤੇ Ateni (ਜਾਰਜੀਆ) ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੇਟਿੰਗ' ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਜਨਮ. " ਆਈਕਾਨ, ਜ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ mural ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇਲੈਵਨ ਸਦੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਨਰ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਲਈ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Sophia ਗਿਰਜਾਘਰ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ.

ਰਹੇ ਹਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ - ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, Holiday "ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲੇਡੀ" ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਚਿੱਤਰ (ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਹੈ). ਉਹ ਨਾਬਾਲਗ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਆਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੰਡਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਮੰਜੀ ਉੱਤੇ ਪਏ, ਅੰਨਾ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਨੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਮਹਿਲਾ ਹਨ.

ਦੇਰ ਪਰੰਪਰਾ

ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਵਾਰ ਵੱਧ, "ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਜਨਮ 'ਦਾ ਪਲਾਟ, ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਜ ਇੱਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕ 13-14 ਸਦੀ ਸੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਧੂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇਕੱਠੇ. ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੋਲਟਰੀ, ਘਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਅਤੇ ਜੋਆਕਿਮ ਤਲਾਬ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੋਮ, 13 ਸਦੀ ਵਿੱਚ St. ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ. ਥੀਮ "ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲੇਡੀ" 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ - ਆਈਕਾਨ (16 ਸਦੀ) ਜ, ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਸੰਤ Ferapont ਦੇ ਮੱਠ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ. ਇਸ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਲੇਖਕ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਜਾਣਿਆ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦਿਯਾਨੀਸਿਯੁਸ. ਕਾਫੀ ਵਿਲੱਖਣ ਕਲਾਤਮਕ ਹੱਲ ਬੁਲਗਾਰੀ iconography ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਸੋਫੀਆ ਤੱਕ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ (17-18 ਸਦੀ) - ਉਦਾਹਰਨ ਕਹਾਣੀ "ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲੇਡੀ".

ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੱਕ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਸੀਨ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੱਧ ਤਿਉਹਾਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਾਨੂੰ ਵਾਰਤਾ Protoevangeliya Iakova ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਫ਼ਸੋਸ ਯੋਆਕਿਮ ਤੇ ਅੰਨਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਯੋਆਕਿਮ ਚਰਚ ਦੇ ਤੇ ਜਾ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀਲ. ਇਹ ਇੱਕ ਉਜਾਡ਼ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ, ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਗੋਲਡਨ ਗੇਟ 'ਤੇ ਧਰਮੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਗਰਭ ਮਨੋਨੀਤ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਗੈਰ eroticism ਸੀ. ਬਹੁਤ ਕਹਾਣੀ "ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲੇਡੀ" ਆਈਕਾਨ ਦਿਲ 'ਤੇ ਹੈ. ਇੱਕ hagiographic ਵਾਰਤਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮੈਰੀਅਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾਜ਼.

ਸਿੱਟਾ

ਰੂਸ ਵਿਚ 17-19 ਸਦੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ iconographic ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਆਮ ਬੇਦਖ਼ਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿ ਗਈ. ਆਈਕਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਾਰਮਿਕ ਥੀਮ 'ਤੇ Scenic ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਅਪਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲੇਡੀ" - ਹਾਬਲ ਸੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਲਾਜ਼ਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਹਾਬਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦੇਰ 18 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ cellmate ਲਿਖਿਆ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ Petrovich ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅਗੰਮ, ਮਰਯਾਦ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਆਉਣ ਦਿਲਚਸਪ. cellmate ਕਰਵਾਈ ਲਿੰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਆਈਕਾਨ ਹਾਬਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ.