ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨਸਾਹਿਤ ਦੇ

ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ: ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ?

ਲੂਕਾ ਅਤੇ Satine: ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕਈ ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਹੀਰੋ ਹਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡ ਯਾਦ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਝਲਕ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ.

ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੱਖਰ ਦੀ ਦਲੀਲ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ.

ਪਲਾਟ ਅਤੇ ਖੇਡ ਗੋਰਕੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ

ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ' ਤੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਆਰਟ ਥੀਏਟਰ 'ਤੇ 1902 ਵਿਚ ਹੋਈ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ' ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਟਕਕਾਰ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਲਾਟ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਤਰ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਸੀ.

ਕੋਈ ਪੈਸਾ, ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਕੋਈ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਧਾਰਨ ਰੋਟੀ: ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਲਈ ਇੱਕ doss ਘਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਆਪਣੇ ਕਿਸਮਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ, ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਨਾ ਕਰੋ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹੀਰੋ ਵਿਚ ਦੋ Antipodes ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ - ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਖੇਡ ਦੇ ਮੂਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਥਿਤੀ ਲੂਕਾ

ਪਿਆਜ਼, ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ-ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ 60 ਸਾਲ, ਖੇਡ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ rooming ਘਰ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ.

ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁੱਖ ਚੋਰ Vaska 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅੰਨਾ ਸਵਰਗ ਮਰ - ਇੱਕ ਦੂਰ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਇਬੇਰੀਆ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੰਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ - ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ - ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ ..

ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਚੰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਅਤੇ ਹਾਇਕਾਈ ਦੀ ਗਿਣਤੀ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੂਠ.

ਲੂਕਾ ਫਿਲਾਸਫੀ

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਲੂਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਢਲੇ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ : ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਹੈ.

ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਸਲ 'ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਲੂਕਾ, ਅਤੇ ਮੰਦਭਾਗੀ ਲੋਕ rooming ਘਰ ਵਿਚ ਫਸ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਜਿਹੇ ਛਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੂਕਾ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਤਿਆਰ ਹੈ.

ਸਥਿਤੀ Satina

ਸਾਟਿਨ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਅੱਖਰ rooming ਘਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀ (ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੁਆਰੀ ਹੈ), ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ, ਉਹ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.

ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ. ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ, ਨਾ ਵੱਖ ਹਨ.

ਸਾਟਿਨ - ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਗੁਆ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿੱਠੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲੂਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਹੈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਿਰਜਨਹਾਰ."

ਫਿਲਾਸਫੀ ਸਾਟਿਨ

ਵਿਵਾਦ ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਬਾਅਦ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉਲਟ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ, ਸਾਟਿਨ, ਸੁਖ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਾਟਿਨ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਨਾ. ਸਾਟਿਨ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ "ਥੱਲੇ" ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

"ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੈ - ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਆਦਮੀ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ!" - ਸਾਟਿਨ ਕਿਹਾ. ਉਸ ਨੇ ਮੁਫ਼ਤ ਲੋਕ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸਮਾਜਕ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸਾਟਿਨ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਦੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਹੁਦੇ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹਨ.

ਦਰਜਾ ਲੂਕਾ - ਹਮਦਰਦ ਹੈ, ਪਰ ਉਦਾਸੀਨ, ਸਾਟਿਨ ਸਥਿਤੀ - ਸਰਗਰਮ ਪਰਿਵਰਤਕ, ਸਰਗਰਮ. ਖੇਡ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਦ ਵਿਚ ਅਸਲ ਜਿੱਤ ਹੈ, Satine ਲਏ ਕਿ ਲੂਕਾ rooming ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਵਿਵਾਦ ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ: ਜ਼ਮਾਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ

ਗੋਰਕੀ ਦੀ ਖੇਡ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲੇਖਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.

ਸੁਸਾਇਟੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਫਿਲਾਸਫੀ ਲੂਕਾ ਨੌਜਵਾਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਨਵ ਪੈਟਰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਾਜ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜੋ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ.

ਸਾਟਿਨ ਝੁਕਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਵੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝੌਤਾ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਇਕ ਦੋ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਖੇਡ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਬਾਅਦ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਟਿਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ, ਉਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਇਕ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ lenience ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕੌੜੀ ਲੜਾਈ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਗੋਰਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ-ਮਨ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਨਵ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਇੱਕ "ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕ, monarchical ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਰਾਜ ਦੇ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸੀ. ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਨਕਲਾਬ, ਉੱਥੇ ਸੀ, ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਸਾਟਿਨ ਵਰਗੇ, ਭਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਡ ਗੋਰਕੀ ਅਸਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਕੰਮ ਸੁਭਾਅ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.