ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ. ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਲ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ, ਘੜਿਆ ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾ ਸੋਲਰ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿਚ ਰੰਗ ਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਵਿਤਰ ਸੰਨਿਆਸੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹਨ. ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਦੁਆਰਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੜੀ, ਉੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਗੁਪਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੈਰੀਅਰ-ਮੁਕੰਮਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਰੋਤ ਹੈ.

ਸੰਕਲਨ ਕੀ ਹੈ

ਪਵਿੱਤਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਧੀ chargeability ਸੰਕਲਨ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਹਚਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਜਨਤਕ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਧਰਮੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵੱਸਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਨ ਦੇ ਕੰਮ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਲਿਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਸੰਕਲਨ ਧਰਮੀ ਕੰਮ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜ ਸ਼ਹੀਦੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ, ਜ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੇ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਤੱਕ ਉਤਪੰਨ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਡੁਬ ਦੇ ਇਕ ਸੰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਘਟਨਾ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਤ ਉਸੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਜ ਮੱਠ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ diocesan, ਸਥਾਨਕ ਸੰਕਲਨ.

ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਧਰਮੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਜਦਕਿ canonized ਪਵਿੱਤਰ molebens ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ, ਇੱਕ Diocese ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕੌਣ ਰੂਸ ਵਿੱਚ canonized ਗਿਆ ਸੀ

ਰੂਸ ਦੁੱਖ ਹੋਰ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਹੀਦ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜੋ canonized ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਕੈਲੰਡਰ, ਜ mesyatseslov ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਹੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਸੰਤ Classing ਮੂਲ ਰੂਪ ਕਿਯੇਵ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਮਾਸਕੋ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ. ਪਹਿਲੇ ਸੰਕਲਨ ਧਰਮੀ ਦੇ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਦੇ exhumation ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. 11-16 ਸਦੀ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਸਰਦਾਰ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਓਲਗਾ, Feodosiya Pecherskogo ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ.

16 ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ, ਜਦ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ Macarius, ਪਵਿੱਤਰ canonize ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ Primate 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸਭਾ ਦਾ ਪਾਸ ਇਸ ਲਈ. ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 600 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਰੂਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ, ਕਈ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ. ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾ Makarii Cathedral ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲਏ 39 ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਸੀਹੀ ਭਰ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਸੰਕਲਨ

17 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਸੰਕਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਗਈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, canonized, ਜਿਆਦਾਤਰ ਜਾਜਕ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ San ਸੀ. ਵੀ chargeability ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵ ਗਿਰਜੇ ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਜੋੜਦੀ. ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ 'ਇਸ ਦੇ ਸਾਰਥਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ 150 ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ canonized ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਕੈਲੰਡਰ ਨਵ ਨਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਕ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ.

ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ

18-19 ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ canonize ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸੀ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਮ 'ਚ ਕਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ' ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਨਿਕੋਲਸ II ਦੇ ਤਖਤ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਸੰਕਲਨ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ. Romanovs ਦੇ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਤ ਮਸੀਹੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਵ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸ਼ੁਰੂ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਕੇ, ਲੋਕਲ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕੇ ਸਾਥ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਸੂਚੀ.

ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਕਲਨ

canonizations ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਕੇ ਕਰਵਾਏ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 1917-18 ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਪਕ ਸਤਿਕਾਰ ਇਰ੍ਕ੍ਟ੍ਸ੍ਕ ਅਤੇ ਆਸ੍ਟ੍ਰਕਨ ਦੇ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ Sophrony ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ canonized ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਰਮਨ Alyaskinsky, ਜਪਾਨ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਅਤੇ Kolomna ਬੇਗੁਨਾਹ - ਫਿਰ, 1970 ਵਿਚ, ਤਿੰਨ ਮੌਲਾਨਾ canonized ਗਿਆ ਸੀ.

ਈਸਾਈ ਰੂਸ ਦੇ ਯੁਗ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਨਵ ਸੰਕਲਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਪਵਿੱਤਰ Xenia, ਦਮਿੱਤਰੀ Donskoy ਅਤੇ ਹੋਰ, ਘੱਟ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੰਘ ਗਿਆ.

"ਸ਼ਹੀਦ '2000 ਵਿਚ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਾਰ ਨਿਕੋਲਸ II ਅਤੇ Romanovs ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ canonized ਸਨ.

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਕਲਨ

ਪਹਿਲੀ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ 11 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਹੰਨਾ canonized ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਨਾਮ., ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਹੁਣੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੋਕ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਸਰਦਾਰ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb, ਪ੍ਰਿੰਸ Vladimira Svyatoslavicha ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸੰਕਲਨ ਬਾਅਦ ਰੂਸੀ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਵਰਗੀ ਰੱਖਿਆ ਸੀ. ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb 1015 ਵਿਚ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਈ internecine ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ. ਸਾਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਮਸੀਹੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਹ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਇਸ ਲੋਕ ਅਮਨ ਲਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਜਾਣੂ ਹਨ.

ਸਰਦਾਰ ਪੂਜਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸੀ. ਭਰਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਬਾਅਦ incorrupt ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਚੰਗਾ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਵ ਹਾਕਮ ਦੇ ਤਖਤ ਕੋਲ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦੀ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਮਦਦ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਡੁਬ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸਾਧੂ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਦੇ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਦਿਵਸ ਜੁਲਾਈ 24 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ.

ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਗਠਨ

ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬਾਅਦ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ Pechersky canonized ਗਿਆ ਸੀ. ਦੂਜਾ ਸੰਜੀਦਾ ਸੰਕਲਨ, ਆਯੋਜਿਤ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਦੇ 1108 ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ, ਰੂਸੀ monasticism ਅਤੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਇਕੱਠੇ ਆਪਣੇ ਉਸਤਾਦ Anthony, ਕਿਯੇਵ-Pechersk ਮੱਠ ਦੇ ਨਾਲ. ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਿਆ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਕ ਕੁਝ ਦਾ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਹੋਰ - - ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੱਠਵਾਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਦਿਖਾਇਆ.

ਕਿਯੇਵ-Pechersk ਮੱਠ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ, ਜੁਡ਼ੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ, ਮੱਠ ਦੇ 118 novices, ਜੋ ਅੱਗੇ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਤਾਰ-ਮੰਗੋਲ ਜੂਲਾ ਬਾਅਦ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਦੇ ਡੁਬ. ਸਭ ਨੂੰ 1643 ਵਿਚ canonized, ਕੁੱਲ ਸੇਵਾ ਪਹੁੰਚਣ, ਅਤੇ 1762 ਵਿਚ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਮਾਣਨੀਯ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ Smolensky

ਬਾਰੇ ਧਰਮੀ ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. Avraamiy Smolensky, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੀ ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਵੇਰਵੇ ਜੀਵਨੀ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਬਚ ਦੇ ਇੱਕ. ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਲੰਬੇ 1549 ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸੰਕਲਨ Makarii ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੇ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ. ਉਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਇਕ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋੜਵੰਦ ਨੂੰ ਵੰਡਣ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਥਾਪ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਾਰ੍ਹਾ ਖਾਨਦਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ vyproshenny, ਆਖਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੌਰਾਨ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ. ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕਟਾਉਣੇ, ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਿਕਤਾਬ ਅਤੇ ਆਈਕਾਨ ਰੰਗੀ ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਾਣਨੀਯ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੋਕੇ ਤੱਕ Smolensk ਸੰਭਾਲਣ ਨਾਲ ਕ੍ਰੈਡਿਟ.

ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਮ ਦੇ

ਦਿੱਤੇ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਸਾਹ ਵਿਚ, ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੋਈ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਮ ਦੇ, ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ.

ਰੂਸੀ monasticism ਦੇ ਮੰਗੋਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗੈਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਕਸਦ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵੀਰਾਨ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਰਾਜ ਵਿਚ ਨਵ ਮੱਠ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਸੰਤ Sergiy Radonezhsky ਸੀ. bogoposlushnogo ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਸੈੱਲ ਲਈ ਉਹ ਪਹਾੜੀ Makovec, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ-ਸਰਗੀਉਸ Lavra ਬਣਾਇਆ ਤੇ ਬਣਾਇਆ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਸਰਗੇਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਥ ਦੇ ਫਲ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਭੀਖ ਨਾ ਰਹਿ ਧਰਮੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਠਵਾਦੀ cloister ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ,. ਸਰਗੀਉਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ. Sergiya Radonezhskogo ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰੂਸ ਦੌਰਾਨ 40 ਮੱਠ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸੰਤ Sergiy Radonezhsky ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਲੋਕ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ Elite ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਕੀਤਾ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਰੂਸੀ ਅਪ੍ਰਤਖ, ਕੋਹੇਜ਼ਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਹਾਕਮ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.

ਦਮਿੱਤਰੀ Donskoy

Sergiy Radonezhsky ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਰੂਸੀ ਆਗੂ ਦੀ canonized, Dmitriya Ivanovicha Donskogo 'ਤੇ ਮਾਣਿਆ. ਇਹ ਸਰਗੀਉਸ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ Dmitriem Donskim Kulikov ਲੜਾਈ ਵਿਚ vampires ਦੁਆਰਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਉਸ ਦੀ novices ਦੇ ਦੋ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਸੀ.

ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਡਿਊਕ ਬਣਨਾ, ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਦਮਿੱਤਰੀ ਸੁਣਨ ਸੁਝਾਅ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ Alexy, ਮਾਸ੍ਕੋ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰੂਸੀ ਹਾਕਮ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਵੱਲ ਜੋਸ਼. ਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਮਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. ਕਿੱਥੇ ਫੋਰਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ (Suzdal ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਿਚ) ਦਮਿੱਤਰੀ Ivanovich ਮਾਸਕੋ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ Kremlin ਬਣਾਇਆ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਓ.

ਇਹ ਦਮਿੱਤਰੀ Donskoy ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਬਾਨੀ, ਮਾਸ੍ਕੋ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰੂਸੀ ਹਾਕਮ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ 'ਤੇ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ (ਗੋਲਡਨ horde ਦੇ ਖਾਨ ਤੱਕ) (ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ) ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ. 2002 ਵਿੱਚ, Grand ਪ੍ਰਿੰਸ ਦਮਿੱਤਰੀ Donskoy ਅਤੇ Radonezh ਦੇ ਸਰਗੀਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਆਰਡਰ "fatherland ਲਈ ਸੇਵਾ ਲਈ" ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਰੂਸੀ ਵੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ 'ਚ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਅਸਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਜ਼ੋਰ. ਇਹ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਭਲਾਈ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕੌਮ ਦੇ ਅਮਨ ਲਈ Radel.

ਚਿਹਰੇ (ਗ੍ਰੇਡ) ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ

ਸਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨੌ ਟੋਲੇ ਜ ਨਬੀ, ਰਸੂਲ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸ਼ਹੀਦ, ਸ਼ਹੀਦ ਸ਼ਹੀਦ, confessors, disinterested, ਅਤੇ ਧੰਨ ਮੂਰਖ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਸ਼ੇਅਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਿਹਰੇ. ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹੇਠ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਸਰਦਾਰ. ਪਹਿਲੇ ਧਰਮੀ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਦੇ ਕੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਦਾਰ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਬਣ ਗਿਆ. ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਮਾ ਮਨ ਦੇ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਅਮਨ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਵਰਤਾਓ Yaroslava Mudrogo, ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮ ਦੇ ਹਾਕਮ ਦੀ ਬਲੀ ਵਿੱਚ,. ਰਸੂਲ (ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ disseminators - 'ਤੇ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਵੰਡਿਆ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਓਲਗਾ, ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਜੋ ਰੂਸ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ), ਮੱਠਵਾਸੀ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ (ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਲਈ ਸਿਵਲ ਝਗੜੇ, ਕਤਲ, ਕਤਲ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ) (ਸਰਦਾਰ, ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕਟਾਉਣੇ).

ਮੱਠਵਾਸੀ. ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਚੁਣਿਆ ਹੈ (ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਥੀਓਡੋਸਿਅਸ Pechersky, Sergiy Radonezhsky, Iosif Volotsky, Serafim Sarovsky).

ਸੰਤ - ਪਵਿੱਤਰ, ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਰੀਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਦਾ ਠਿਕਾਣਾ ਮਸੀਹੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਮੰਦਰ (Nifont Novgorodsky, Stefan Permsky) ਫੈਲ ਗਈ.

ਮੂਰਖ (ਪ੍ਰਸੰਨ) - ਪਵਿੱਤਰ, ਕਮਲੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖਰਾਬ, ਸੰਸਾਰੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ. ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਦਰਜੇ, replenished, ਜਿਆਦਾਤਰ ਮੱਠਵਾਸੀ, ਮੰਨਿਆ ਜਗ ਮੱਠਵਾਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ. ਉਹ ਮੱਠ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ privations ਦੇ ਸੜਕ ਵਿਚ ਫ਼ਟੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ (Vasiliy Blazhenny, St. ਇਸਹਾਕ ਨੂੰ ਵੈਰਾਗੀ, ਸ਼ਿਮਓਨ, ਫਲਸਤੀਨੀ, ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ Xenia).

ਪਵਿੱਤਰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ. ਇਹ ਰੀਤ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ, ਆਮ ਜਨਤਾ, ਧਰਮੀ ਦੇ ਧਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗ, ਲੋਕ (Yulianiya Lazarevskaya, Artemy Verkola) ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ ਵੱਖਰੀ ਸੀ.

ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਸੰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ - ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮ, ਧਰਮੀ ਤੇ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ, ਚਰਚ canonized. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਹਿਤਕ ਝਲਕਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨ. ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਬੰਧ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ENCOM (eulogy), Martyrius (ਗਵਾਹੀ), Patericon. ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ. ਵਾਪਸ 4 ਦਾ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਅਤੇ ਵੌਲਟਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਝਲਕ ਸੀ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਿਖਾਈ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ - ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਬੁਲਗਾਰੀ ਅਤੇ ਸਰਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਤੱਕ ਸੰਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

11 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਥੇ ਸਰਦਾਰ ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb, ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਾਹਨਾ ਕਰਦੇ ਜੀਵਨੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਲੇਖਕ - ਰੂਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ. 12 ਅਤੇ 13 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਰੂਸ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਮੱਠਵਾਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਨਾਲ-ਨਾਲ. ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ. ਨਾਮ, ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੁਣ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਸਾਹਿਤਕ ਯਾਦਗਾਰ ਵਿਚ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

15 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ. ਮੁੱਖ ਧਿਆਨ ਦਾ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਸਲ ਡਾਟਾ, ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਕਲਾਤਮਕ, ਸਾਹਿਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੁਲਨਾ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀ ਹਨ. ਜਾਣਿਆ ਮਾਹਰ ਨੇਮ ਦੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਬਣ ਗਿਆ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, Epiphanius ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ - ਪਰ੍ਮ ਦੇ ਸਟੀਫਨ ਅਤੇ Sergiya Radonezhskogo.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. Aleksandra Nevskogo ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ horde ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਸਬੰਧ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ Gleb ਦੇ ਜੀਵਨ ਰੂਸ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਅੱਗੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਦੱਸੋ. ਚਰਚ ਦੇ ਇਕ ਸਾਹਿਤਿਕ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਬਣਾਉਣਾ ਜਿਹਾ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਰੂਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਗੁਣ ਸਭ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.