ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣਕਵਿਤਾ

ਯਾਦ ਕਲਾਸਿਕ fable "ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ", Krylov ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ

Fable - ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਵਿਤਾ ਵਿਅੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਪਕ-ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਝਿੜਕਿਆ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਇਕ ਯੂਨਾਨੀ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸੀ, ਨੂੰ ਹਰ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੋਵੇਗਾ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ, ਅੱਖਰ ਗੁਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ, ਲੁਕੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਸਲੀਅਤ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ French ਕਵੀ ਦਮਿੱਤਰੀ ਅਤੇ - ਲਾ Fontaine, Moldovan ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ Cantemir. ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਉਚਾਈ ਏ ਪੀ Sumarokov, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਏ Krylov ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ.

ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਮੂਲ ਸਰੋਤ

ਉਸ ਦਾ fable "ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ" Krylov ਪਲਾਟ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਕੇ ਦੀ ਕਾਢ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਇੱਕ ਅਸਲੀ, ਵਿਲੱਖਣ ਉਤਪਾਦ' ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੇ ਹੋਰ ਵੱਧ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਕਹਾਣੀ ਸੋਧਿਆ. ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਨਦੀ ਤੱਕ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ. ਇਹ ਬਘਿਆੜ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬਹਾਨੇ ਢਬ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਘਿਆੜ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਹਿਰਾ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੀਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਲੇਲੇ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ wets, ਅਤੇ ਵਹਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਬਘਿਆੜ ਹੇਠ ਹੈ ਖਿਮਾ ਕਰੋ. ਫਿਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ - ਬਘਿਆੜ - ਪਿਤਾ ਨੂੰ. ਪਰ ਲੇਲੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਤੇ, ਨਾ ਸੀ. ਦੀ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨਾ ਥੱਕ ਵੁਲ੍ਫ. ਉਸ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਕਿਹਾ ਸੀ: ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ deftly ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਖਾਣ ਦੀ ਸਭ ਇੱਕੋ ਹੀ! ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਸਾਫ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਗੱਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਬਿਹਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਘੱਟ ਮੌਕਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੇ. ਗੁਣ ਅਸਲੀਅਤ ਜਿੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਹੈ.

ਚੋਣ ਨੂੰ Krylov

ਕਵਿਤਾ "ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ" Krylov 1808 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਡਰਾਮਾ ਦੇ ਜਰਨਲ." ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਿੱਟੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਠਕ ਪਾਠ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅੰਤ ਆ ਗਏ ਹਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: .. "ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ...". ਨਾ ਉਸ ਦੇ "ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ," Krylov ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਜ਼ਰੀਏ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਗ਼ਲਤ ਹਨ, ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਅਸੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਹਨੇਰੇ." ਪਰ ਹੇਠ ਲਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਹੀ ਪੌਦਾ: "... ਸਾਡੇ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਣ ਦੀ ਨਾ ਕਰੋ." ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੇਸ ਦੇ ਸਬੂਤ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ Fable ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ. ਇੱਕ ਆਮ, ਸਿਰਫ ਅਜਿਹੇ ਖਾਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰਤਾ ਇੱਥੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਅਤੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ.

ਕਲਾ ਫੀਚਰ

Krylov ਦੇ fable "ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ" - ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੇ. ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ: ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਨੂੰ ਇੱਕ Fable ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੀ ਸਿੱਧੀ "ਮੈਨੂੰ" ਆਮ Krylov ਵਰਤਦਾ ਹੈ "ਸਾਨੂੰ." ਦਾਖਲੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਭ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ. ਵੁਲ੍ਫ - ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਪੁੰਜ - ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਨਵਰ, ਇੱਕ ਲੇਲੇ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਦੇ ਆਮ ਹਨ. ਪਰ, ਬਘਿਆੜ ਕਪਟੀ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵ "ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਈ. ਇਸ fable ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲਾ." Krylov ਨੈਤਿਕਤਾ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਹੀ ਕੀਮਤ ਜ਼ਾਹਰ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੇਤੀ ਬਘਿਆੜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਖੰਡ ਦਿਖਾਇਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੰਗੇ ਗਣਨਾ ਨੰਗਾ, ਉਹ ਬਘਿਆੜ ਨੂੰ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਘੜੀਸ. ਇੱਕ ਹਾਰਡ, ਪਰ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਫਰਜ ਲਾਈਫ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਅਸਲੀਅਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ fabulist ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨਿੰਦਦੇ ਹਨ.

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ, ਸਕੂਲ ਦਾ ਕੰਮ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਹੈ!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.