ਗਠਨਵਿਗਿਆਨ

ਮਿੱਥ: ਪਛਾਣ. ਮਿੱਥ Losev ਅਨੁਸਾਰ. ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਯੂਨਾਨੀ, ਆਪਣੀ, ਪੂਰਬੀ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕਲਪਤ ਬਚਪਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵ, ਪਰਜਾ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੀਰੋ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਲਈ ਯਾਦ ਸਭਿਅਤਾ. ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿੱਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪਤਾ ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਸ਼ਬਦ "ਮਿੱਥ" ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਾਣੂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ.

ਅਸਲੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕਥਾ

"ਮਿੱਥ - ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਦੇ creators ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਪੰਚ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਿਯਮ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਸਮਝਾਇਆ. ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਸੂਖਮ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸਮਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਲੋਕ, ਚਿੱਤਰ, ਨਾਮ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਅਸਲੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬੁਨਿਆਦ

ਸੋਚ ਦੇ ਫੀਚਰ, ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿਸਟਮ ਕਰ ਹੇਠਲੇ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

  • ਅਸਲ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ;
  • ਖੋਜੋ criticality, ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ;
  • ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖਰਾ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਿਗਰੀ;
  • ਸੰਵੇਦੀ-ਖਾਸ ਗਿਆਨ;
  • ਰੂਪਕ;
  • emotionality.

ਇਹ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਹੋਰ ਫੀਚਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੰਭਵਤਾ ਜ਼ਿੱਲਤ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਖਜਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ

ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁੱਲ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾਅਵਾ: ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਮਿੱਥ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵੱਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਲ 'ਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਾ ਨੁਸਖ਼ਾ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਭ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤਬਦੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਖੋਜਕਾਰ ਜੋ ਮਿੱਥ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਚੁਕਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਕੋਣ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਦੇ ਹਰ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ AF ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ Losev. ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬੋਧ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਇਨਕਾਰ. Losev ਮਿੱਥ ਅਨੁਸਾਰ ਇਰਾਦਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਮਿੱਥ ਜਾਦੂਈ ਨਾਮ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮੌਜ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇਹ ਫਿਊਜ਼ਨ, ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ - ਨਾਮ.

ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਧਰਮ

ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ - ਨਾ ਵੀ ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ. ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਪਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਧਰਮ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿੱਥ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਣੂ ਕਹਾਣੀ, ਇੱਕ ਨਾਚ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਸਮ ਕਾਰਵਾਈ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਦੋ ਬਣਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਪਤ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਿਖਾਈ, ਜਦ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲਿਖਣੇ, ਕਲਪਤ ਰਸਮ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹਨ.

ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ

ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਮਿੱਥ" ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿਚ - ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਸੂਰਬੀਰਤਾ, ਕਥਾ. ਮਿੱਥ ਤੱਕ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਬਸੰਤ. ਕਹਾਣੀ ਘੱਟ etiological ਫੰਕਸ਼ਨ (ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਬਾਰੇ ਨਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ), ਅਕਸਰ ਇੱਕ-ਬੁੱਝ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਫੋਕਟ ਦਾ ਪਤਾ. ਮਿੱਥ ਬੇਹੋਸ਼ ਰਚਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਉੱਠਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ," ਅਤੇ ਕਦੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕੀਤੀ - ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਾਇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੱਖਰ ਵਧ ਹੈ. "Maturation" "ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ" ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਤਰਜ਼ ਦੀ ਤੱਕ epos ਦੇ ਨਾਤੇ ਵਿਚਲਾ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਤੱਤ ਵੀ ਘਟਦੀ ਹੈ.

ਕਥਾ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਹਨ. ਪਰ, ਇਸੇ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਮਿੱਥ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੱਤ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁਲ ਰਹੇ ਹਨ.

ਪੁਰਖਿਆ ਸਾਹਿਤ ਇਰਾਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸ ਨੇ ਸਹੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਵਾਰਤਾ ਝਲਕਦੇ ਵਧਣ.

ਸ਼ਬਦ "ਮਿੱਥ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.