ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ. ਕੌਣ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪੱਖ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ - ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਜੇ "ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ" ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ' ਤੇ - ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੌਜੂਦ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ, ਨਮੂਨਾ ਿਨਰਪਖ ਉਹ ਜੋ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਕੰਮ' ਚ ਨਾ ਸਨ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ versatility ਦੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ. ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ.

ਜਦ ਉਹ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸੀ?

ਸਾਲ 1901-1902 ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੂਸ਼ਨ 'ਤੇ ਖੁਦਾਈ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਕਾਲਾ Bas-ਰਾਹਤ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਤਹ ਫਾਨਾ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟ 1160 ਬੀਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਈ., ਜਦ ਏਲਾਮ (ਸ਼ੂਸ਼ਨ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕ) ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਬਾਬਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਲੁੱਟ. ਹੁਣ ਇਸ ਅਮੋਲਕ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ French ਲੂਵਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਬਾਬਲੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਮਰ.

ਸੰਖੇਪ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ

ਬਾਬਲ - ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਐਕਟ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀ ਕੇ ਪਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਕਰਦੇ ਤੇ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ, ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਊਰ ਤੀਜੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ!

Sumulailu ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ 1792 ਤੱਕ 1750 ਨੂੰ ਸੀ. ਬੀ ਸੀ. ਈ.

ਕੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਵ ਆਗੂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸੈੱਟ ਹੈ ਸੀ?

ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਵੱਡੇ slaveholders ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਰਾਜ, ਉਸ ਦੇ lawmaking ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ 'ਚ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੋਡ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸੱਜੇ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਦਾਨ

ਕਾਨੂੰਨ ਕਾਲਾ ਮਰਮਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਾਲਮ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਦਰਸਾਇਆ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਸ਼ਾਮਾਸ਼ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਬਲੀ ਵਿਚ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੂੰ ਬਾਲਟੀ ਸੀ ਬੈਠਣਾ ਹਿੱਸਾ 'ਤੇ. ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ Bas-ਰਾਹਤ ਉੱਕਰੀ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਤਹਿਤ. ਪਾਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਠੀਕ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਖਤ ਧਰਮੀ ਰਾਜ ਲਈ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜੁਰਅਤ ਨਾ ਕੀਤੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਅਸਲ ਸਮਰਾਟ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹਨ.

ਇਹ ਲਾਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸਥਾਰ ਸੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪੱਖ ਕਰ ਕੇ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ

ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲਾਰਸ ਅਤੇ ਮੈਰੀ, ਅਸ਼ੈਰ, ਨੀਨਵਾਹ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਥੰਮ Rimsinom ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਹਨ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਾਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸੇ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਕਰ ਦੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ "ਛੋਟੇ" ਨਕਲ ਸਭ ਪਰ ਰਾਜ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰੇਗਾ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਅਮੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਨ ਚੁੱਪ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਦੌਰ, ਉਹ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਲੁੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀ ਹੈ ਜਿੱਤ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਬਾਕੀ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ceremonious ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਗੁੰਮ ਹਿੱਸਾ

ਬਾਅਦ ਪੱਥਰ 'ਤੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨ ਤਰਾਸ਼ੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ "ਦਸਤਾਵੇਜ਼" ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਰਾਏ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਰਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਉਥੇ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਏਲਾਮ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੂਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. ਕੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਲੇਖ ਦੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ?

ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ multistage ਸਟੱਡੀ ਕਰਾਉਣ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ 35 (282 ਦੇ ਕੁੱਲ ਲਈ) ਲੇਖ ਉਖਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ: ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ, ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ ਘੱਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮਿਟ.

ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੂਚੀ

ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਆਮ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ 25 ਨੰਬਰ 6 ਹੇਠਲੇ ਅੰਕ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ:

• ਲੇਖ 6-13 ਰੀਡਰ ਦਿਖਾ ਚੋਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਭੀਰ ਹਨ: ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦਾ ਗਵਾਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਨ, ਖਰੀਦਦਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੋਰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• 14 20 ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਭਗੌੜਾ ਗੁਲਾਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਾਨੂੰਨ ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਸਜ਼ਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਜ ਮਾਸਟਰ ਇੱਕ ਬਚ ਨੌਕਰ ਦੀ ਕੈਪਚਰ ਲੈਣ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਲੇਖ 21-25 ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਡਕੈਤੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਤੇਪਾਰਲੀਮਟ ਦੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ.

ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਮੁੱਦੇ

ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਬਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸਥਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਰਤਣ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਪਰਖਦਾ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਕੋਡ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਗ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

• ਲੇਖ 26-41 ਜ਼ਮੀਨ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਹੱਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਕਲਾਸ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ, ਪਰ.
• ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 42 47 ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ ਜੋ, ਦੋਨੋ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਮੂਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀ 'ਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਖ਼ਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ, ਕਿਰਾਏ `ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧ ਨਾ ਹੈ, (ਸ਼ੁਰੂ ਖੇਤਰ, ਆਪਣੇ overgrowing ਕੀਤੀ), ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਦੇਣ ਜ ਅਨਾਜ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਸਾਹੂਕਾਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਨੰਬਰ 48-52 ਨਾਲ ਲੇਖ ਬਿਆਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ 'ਤੇ ਫਸਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਦਾ ਬਿਆਜ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ (ਉਸ ਨੂੰ ਬੈਕਿੰਗ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ) ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਣ ਲਈ. ਜਿਹਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੇ ਇਸ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੈਕਸ ਮਾਲੀਆ 'ਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪਰਜਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਨਾ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਲੁੱਟਣ ਕਰ ਸਕੇ.
• 53 56 ਕਰਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, "ਵਾਤਾਵਰਣ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਸਿੰਚਾਈ ਨੈੱਟਵਰਕ ਪਰਬੰਧਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਜੇ ਇੱਕ ਸਫਲਤਾ ਡੈਮ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਣਕ ਧੋਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੇਬ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰਜਾਨੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.
• ਲੇਖ 57-58 ਕੁਝ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਸਜ਼ਾ, ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਕੇ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬੀਜਿਆ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ, ਅਤੇ ਫਲ ਪੈਦਾ.
• ਲੇਖ 59-66, ਆਪਣੇ ਹੱਕ 'ਤੇ, ਬਾਗ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਉਧਾਰ ਵਾਢੀ moneylenders ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ

ਸਭ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਇੱਕ "ਸਮਾਜਿਕ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜ਼ਮੀਨ ਵਰਤਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅਸਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪਾਠ ਤੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ ਦੇ ਕਸਟਮ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਹਨ:

• ਲੇਖ 100-107 ਹੱਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ (tamkarov) ਦੇ ਫਰਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ-ਬਾਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ.
• ਦਸਤਾਵੇਜ਼ 108-111 ਗਿਣਤੀ ਸਖਤੀ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸਰਗਰਮੀ (ਰੈਸਟੋਰਟ) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਨੋ ਜਨਤਕ ਘਰ ਹਨ writhes.
• ਤੁਰੰਤ ਧਾਰਾ 14 (№№ 112-126) ਦੇਣਦਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹਾਲਾਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਜ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,.
• ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, 127 ਤੱਕ 195 ਤੱਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
• ਲੇਖ 196-225 ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਹਮਲਾ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
• ਦਸਤਾਵੇਜ਼ 226 ਅਤੇ 227 ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਤਬਾਹੀ 'ਤੇ prohibitions ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
• ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਮਾਹਰ 228 ਦਾ 235 ਗਿਣਤੀ ਵੱਖਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
• ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ, ਇੱਕੋ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਛੂਹਣ. 277. ਦੀ ਧਾਰਾ 236 ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀ 'ਉਜਰਤ ਵਰਕਰ ਦੇ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੋਡ ਦੇ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਭਰਤੀ ਵਿਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. 278 282 ਤੱਕ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੌਕਰ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਸੂਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਸਿੱਟੇ

ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪੱਖ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸੂਚੀ ਨੂੰ 'ਤੇ ਝਾਤੀ, ਜੇ, ਤਸਵੀਰ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਾਅ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਉਥੇ ਹਨ; ਜਿਹੜੇ ਪਾਰ moneylenders ਦੇ ਕੰਮ, ਦੇ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਮਿਆਰ ਡਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੱਕਦਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਮੌਤ, ਜੇ ਨਾ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਰ ਭਾਰੀ ਜੁਰਮਾਨੇ.

ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਿਤੀ ਸੀ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਲਈ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਲੈ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗਵਾਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ "ਵਿਆਹ ਦਾ ਠੇਕਾ" ਬਾਅਦ ਹੀ ਸੰਭਵ ਸੀ. ਨਹੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਬੱਚੇ, ਪਣਪਦੇ ਹਨ ਖੁਆਈ, ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਮਿਆਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ.

ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਰਥ

ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਨਿੰਦਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ, ਜੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਨਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੁੱਟ ਦਾ ਦਾਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਕਈ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਰੋਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ' ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਪਾਲ ਨੇ ਇਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਉਮਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਮਰ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਵਿਧਾਇਕ ਹਨ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਲਾਈ, ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਬਾਰੇ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਿਤ ਸੀ, ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਹੋ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਬਤ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀ ਸੀ.

ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ - ਅਹਿਮ ਰਾਜ ਹੈ

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵੱਡੇ slaveholders ਅਤੇ ਜਮੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਨਾ ਲੁੱਟਣ, ਮਾਰਨ ਦੀ ਉਹ ਕੁਝ ਲੁੱਟ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਸੀ. ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅਟੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸਿੱਟਾ

ਨਾ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ heyday ਵਿਚ ਬਾਬਲ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਸੀ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਲ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਫੌਜੀ ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਅੰਤ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਸਨ. ਹਾਮੁਰਾਬੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇਸ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਉਸ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਕਨੀਕੀ ਹਾਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਲਈ ਹਨ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਇਹ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰਫ ਹਿੰਸਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਨ ਸਖਤ ਮਨਾਉਣ' ਤੇ.