ਨਾਮ ਦਾ ਭਰਾ ਕੌਣ ਹੈ?

ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਜਨਬੀ ਲਹੂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਉਹ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ." ਇਹ ਵਾਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ? ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੀਏ.

ਨਾਮਿਤ - ਖੂਨ ਨਹੀਂ

ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਇਕ ਹੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲਹੂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ (ਭਰਾਵਾਂ) ਦੇ ਲੜਕੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਵਰਣਿਤ ਕੇਸ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਭਾਵ, ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੂਰਵ-ਪੁਰਖ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਇੱਕ ਬੇਟਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਾਂ (ਪਿਤਾ) ਦੀ ਭੈਣ (ਭਰਾ) ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ ਗੁਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਵਰਤਾਓ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸ਼ਰਤ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣਦੀ ਬਣੀ. ਉਸ ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜਬੂਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜਿਆਦਾ, ਬਿਹਤਰ ਉਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ ਬਗੈਰ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ! ਫਿਰ ਵੀ, ਅਪਵਾਦ ਹਨ.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ

ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਭੈਣ ਕੌਣ ਸੀ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਖੂਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ. ਵਸੀਅਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੀ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ: "ਇਕ ਭਰਾ ਦਾ ਨਾਮ." ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਉੱਚ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਾਉਣ, ਰੋਟੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਨਾਮ ਦਾ ਇਕ ਭਰਾ - ਉਹ ਜੱਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੱਟ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਆਈ ਹੈ: ਜੇ ਪੁਰਸ਼ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਾਸਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ . ਇਹ ਸੱਚੀ ਦੋਸਤੀ ਵਿਚ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ. ਲੋਕ ਦੋਹਰੇ ਭਰਾ ਬਣ ਗਏ ਅਜਿਹੇ ਸਹੁੰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ. ਨਾਂ ਦਾ ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੁੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਤੀਰਾ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਬਦਨਾਮ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਲਿਆ ਮੂਰਮੈਟਸ ਨੇ ਡੌਬ੍ਰੀਨਾ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਵੱਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿਧ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਸੰਸਾਰ, ਜੋ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕਦਮ ਭਰਾ

ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਵਧੇਰੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ. ਇੱਕਲੇ ਬੱਚੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਔਰਤ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਕ ਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਆਇਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਖੂਨ ਦਾ ਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ, ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਕਸਾਰਤਾ" ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਸਿਰਫ ਇਕ ਰਸਮੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਰੂਹਾਨੀ ਧਰਮੀ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲਹੂ ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਓ ਨਾ ਕਰੋ. "ਇਕਸਾਰਤਾ" ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹਨੇਰਾ ਰਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਨਾਮਿਤ" ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕੇਸ ਵੀ ਹਨ.

ਸਿੱਟਾ

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਕਮੀਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਖੂਨ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ. ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜੀ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੀਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਰੂਹਾਨੀ ਸਬੰਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ!