ਕਿਸ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ? ਤੁਸੀਂ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਫਿਕਸ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ?

ਪੁਰਾਤਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਗਿਆਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਕਬਰ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਰਹੱਸ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਸੀ. ਕਬਰ ਲਈ ਕਬਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ. ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਸੋ, ਕਿਹੜਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ?

ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫ਼ਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਿੰਦੂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹੋ. ਭਾਵ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਉਦੇਸ਼ ਸਨ: ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ, ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ

ਮੱਧ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਸੱਤ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੱਖਰ ਮਿਸਰੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਹਾਇਰੋੋਗਲੀਫਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਸਨ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਰਥਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਿਏਰੋੋਗਲਿਫਾਂ ਵੀ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਹਾਇਓਰੋਗਲੇਫਸ ਆਧੁਨਿਕ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ. ਉਹ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ

ਰੋਸੇਟਾ ਸਟੋਨ

1799 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ. ਰੋਸੇਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖਣਿਜਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਇਸ ਦਾ ਉੱਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ 'ਤੇ 14 ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹਿਓਰੋਗਲਾਈਫਸ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਵੱਲ ਖੜਕਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪੱਥਰ ਦੀ ਸਤਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 32 ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਸਨ, ਜੋ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਵੱਲ ਖੁੱਭ ਗਈਆਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ 54 ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਜਕਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਲਮੀ ਏਪੀਪਾਨਸ, ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਗਲਾ ਇਹ ਪਾਠ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਾਲਮੀ ਏਪੀਫਾਨ ਨੇ 1 9 6 ਈ. ਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਾਇਰੋ ਵਿਚ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਪਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫਲੀਟ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਰਹੱਸਮਈ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲੇਫਸ ਦਾ ਭੇਤ ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸੁਰਾਗ ਲੱਭਣਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਗ੍ਰੈਨੋਬਲ ਤੋਂ ਚਾਪਮੋਲਨ

ਦਸੰਬਰ 1790 ਵਿਚ ਜੈਕ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਸ ਚੈਂਪੀਲੀਅਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਚੁਸਤ ਲੜਕੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ. 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਹ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ

ਇਸ ਲੜਕੇ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਯੂਸੁਫ਼ ਸੀ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਪਪਾਇਰ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਹੱਸਮਈ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਚੈਂਪੀਅਨ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ.

13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਬਰਾਨੀ, ਅਰਬੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਕੌਪਟਿਕ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਲਾਇਸੇਅਮ ਫ੍ਰੈਂਕੋਸਿਸ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮਿਸਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਫਰਾੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ

ਫਿਰ ਇਸ ਲੜਕੇ ਦਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਰੋਸੇਟਾ ਪੱਥਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਦੇਖੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਰ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਿਖਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.

1809 ਵਿਚ, ਚੈਪਲੋਲਿਅਨ ਗ੍ਰੇਨੋਬਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਿਆ. ਪਰ ਬੌਰਬੋਨ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਔਖੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਰੋਸੇਟਾ ਪੱਥਰ ਦੇ ਹੱਲ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ

ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਚੈਂਪੀਲੋਅਨ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਹਨ. ਅਗਲੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਾਇਓਰੋਗਲੀਫ਼ ਹਨ.

ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਉਹ ਪੱਥਰ ਹੈ ਜੋ ਪੱਥਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਲਾਤਮਕ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ hieratic ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕ ਹਨ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਲਿਖਤ ਪਪਾਇਰਸ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਤੀਜੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਬਤੀ ਅਲਫਾਬਟਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 24 ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ ਅਤੇ 7 ਅੱਖਰ ਹਨ, ਇਕ ਭੂਤ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਅੰਜਨ

ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਤੋਂ ਸੁਝਾਅ

ਮਿਸਰੀ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੇ ਹਾਇਰੇਟੈਕਸੀ ਅਤੇ ਰਾਇਸ਼ੁਅਲ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ ਲਏ.

ਗ੍ਰੀਕ ਵਿਚਲੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਤੋਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਟਾਈਟਮੀ ਐਪੀਫਾਨ ਦਾ ਨਾਂ ਉਸ ਥਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਲੀਮੇਯੋਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਸਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਲੱਭੀਆਂ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਿੰਕ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਏ. ਉਸ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਅਕਸਰ ਸ੍ਵਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਫੋਰੋ ਦਾ ਨਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ- ਪੋਟੋਲਮੀਸ.

1822 ਦੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ, ਚੈਂਪੀਲੋਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਰਾਣੀ ਕੋਲੋਪਾਤਰਾ ਦਾ ਨਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਟਾਈਬੀਰੀਅਸ, ਜਰਮਨਿਕਸ, ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਅਤੇ ਡੋਮਿਟੀਅਨ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਨਾਂ ਲਿਖੇ. ਪਰ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਮਿਸਰੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਫਾਰੋ ਦੇ ਲਈ ਫੋਨੇਟਿਕ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ.

ਸਤੰਬਰ 1822 ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਨੇ ਰਾਮਸੇਸ II ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਫੋਨੇਟਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਨਾਮ ਲਿਖਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਰ-ਈ-ਮੀਲ-ਐਸ-ਸੀ ਮਿਲਿਆ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ੍ਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਮਸੇਸ ਮਿਲਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿਚ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ, ਥੂਟਮੋਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਹੌਲੀ ਮੁਰਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਇਆ.

ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜ ਸੀ ਮਿਸਰ ਦੀ ਲਿਪੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ!

ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਨੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੌੜ ਕੀਤੀ. ਪਰ, ਰੌਲਾ: "ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ!", ਮੈਂ ਚੇਤਨਾ ਗੁਆ ਬੈਠੀ ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤਕ ਉਹ ਸੌਂਦਾ ਸੀ

ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਚੈਂਪੀਲੋਨ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ. ਫ਼ਾਰੋ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਬਾਰੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ, ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫ਼ਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ. ਮਿਥਿਹਾਸਿੰਗ ਨੇ ਮਿਸਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਖੋਲ੍ਹਿਆ.

ਚੰਪੋਲਿਯਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ

ਚੰਪੋਲਿਅਨ - ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲਿਖੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰੁਕਿਆ. ਉਹ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਇਟਲੀ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਈ ਮਿਸਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫਸ ਸਨ, ਜਿਸਦਾ ਉਕਸਾਊ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ.

1822 ਵਿਚ, ਚੈਂਪੀਲੋਸ਼ਨ ਨੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਉਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਹਤਸ਼ਪਸੁਤ, ਦਾਦਰ ਅਤੇ ਸੱਕਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ਿਲਾ-ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ.

ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਕੈਡਮੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਾਣਿਆ. ਇਕੋ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਮਾਰਚ 1832 ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖੋ. ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਲਾਚਸੀਸ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮਿਸਰੀ ਵਰਣਮਾਲਾ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾਲ ਨਵੀਨਤਮ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਬਾਲੇ ਮਿਸਰੀ ਪੱਤਰ ਨੂੰ. ਭਾਵ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਸ਼ਬਦ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਫਿਰ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ੍ਵਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ. ਇਸ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅੱਖਰ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਮੌਖਿਕ, ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਧੁਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਅੰਜਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਖਰ ਸੀ, ਸਿਰਫ 24 ਸਨ. ਇਹ ਇਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਵਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਭ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫਾਂ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਕਲ

ਮਿਸਰੀਆਂ ਨੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪਪਾਈਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਪਲਾਂਟ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਟੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਹੋਣ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਕਈ ਲੇਅਰਾਂ ਨੂੰ ਕਤਾਰਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਪੌਦੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਜੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਸਨ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਸਟਿਕਸ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਰੇਕ ਲਿਖਾਰੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੰਡੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਅੱਖਰ ਦੋ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਠ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਿਰਫ ਲਾਈਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਇਕ ਉੱਘੇ ਪੇਸ਼ਾ ਸੀ

ਚੈਂਪੀਲੋਅਨ ਦਾ ਕੇਸ ਜਿਊਂਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤਰਜਮਾ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਾਹਿਤ, ਧਰਮ, ਇਸ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਿਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਅੱਜ, ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਚੈਪਲੋਲਿਯਨ ਦੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਹਰ ਸਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਦੁਨੀਆ ਇਸਦੇ ਭੇਦ ਦੇ ਪਰਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ

ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਮਿਸਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ . ਉਸ ਨੂੰ "ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਲਿਖਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ ਜੋਤਸ਼ੀ, ਰਸਾਇਣ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਦੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਾਰਿਸਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਏ.