ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਸਥਿਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ

ਅੱਜ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੀਮੈਟਿਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਸੁੰਦਰ, ਸੋਚਣਯੋਗ ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ,, ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਕੜੇ ਸਨ ਖੈਰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਰੌਚਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਹੈ.

ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ

ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੋਮੀ ਕਵੀ ਸੀਰਾ ਪਬਲਿਅਸ ਦੇ ਵਾਕ ਨੂੰ ਲਓ . ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕਿਸਮਤ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਿਯਮਤਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇਕਰਾਸੋਵ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ: "ਗੁਲਾਬ ਕਿੱਥੇ - ਕੰਡੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. " ਠੀਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ, ਆਖਰਕਾਰ, ਸਿਕੰਦਰ ਪੁਸ਼ਿਨ ਦਾ ਵਾਕ: "ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਘਾਤਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ." ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਬਾਣੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਕਿਸਮਤ ਤੋ ਦੂਰ ਨਾ ਜਾ".

ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ

ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਅੱਜ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਪਰ ਸੁੰਦਰ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਇਹ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਹਨ." ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧੀਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਕਿਹਾ (ਜ਼ਰੂਰ, ਇਹ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ). ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਲੋਹਾਰ ਹੈ." ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੋਵੇਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸਨ.

ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁਸਲਿਮ ਮਾਗੋਮਾਯੇਵ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਗਾਇਕ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਉਸਦਾ ਕਸੂਰ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ." ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਹੈ. ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਇਹ ਮੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ" ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਠੋਕਰ ਜਾਂ ਗਲਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸੁਧਾਰ ਲਈ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਸਾਰੇ, ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ, ਪਰ ਸਭ ਡੂੰਘਾ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਡਿਸਰੈਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਦੌਲਤ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ." ਇੱਥੇ ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਉਪਲਬਧੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦਾ ਫਲ ਹਨ. ਪਰ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵੀ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਬੈਰੋਨ ਨੋਵਲਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਇੱਕੋ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਹਨ." ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਲਗਭਗ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਡਿਸਰਾਏਲੀ ਦੇ ਸੂਤਰਧਾਰ ਵਿਚ ਹੈ.

ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪਨਹਾਹੋਅਰ ਵੀ ਇਕ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਯਕੀਨ ਦੁਆਇਆ: "ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕ ਲੋਕ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ." ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ ਰੋਮੈਨ ਰੋਲੈਂਡ ਉਹੀ ਰਾਇ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਚਾਹਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਬਹਾਨਾ ਹੈ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਐਸੋਫੀਸਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇਣਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿੰਗੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਾਲਕ ਕੋਲਲ ਪੌਪਰ, ਇੱਕ ਆਸਟਰੀਆ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਾਂ."