ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਵਿਆਦ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਲਾ

ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਕਲਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਨਿਰਪੱਖ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣੂ ਨਹੀ ਹਨ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਰਾਫਾਈਲ ਜ Aivazovsky ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਨਵਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ, ਫਰਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੱਜ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ, ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਲ ਆਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ, ਫਾਇਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਜੇ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ ਤੱਕ ਕਾਫੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਅਜਾਇਬ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ.

ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਲਗਭਗ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸੰਕਲਪ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ. ਇਹ ਕਲਾ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ performative ਹੈ.

ਕਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਅੱਜ

ਨੂੰ ਇੱਕ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਵਰਣਨ, ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਵੱਈਆ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਟੋਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Bruegel Rubens ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੇਖਾ ਅਜੀਬ ਤੌਰ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕਲਾ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਰਕਰ, ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਵਰਗਵਾਦ ਦਾ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕ ਪੂਰਾ ਨੰਬਰ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੇਠ ਹੈ.

ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ categorical ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਦੋ Camps ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਾਡਰਨ ਆਰਟ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਅਕਸਰ ਅਗਾਧ ਬਣ ਤਾਰੀਫ਼ ਹੈ.

ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ, ਹਾਲ ਹੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵੇਰਵਾ ਲੋੜ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਭੇਦ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਜੇ, ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਤੱਥ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਰਚਨਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਨਿਊਨਤਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕਾਰੀਗਰ ਲਗਭਗ ਇਸ ਜਤਨ ਕਰ ਨਾ ਸੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਲੇਖਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਵੀ primitivism ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖ, ਹੋਰ ਜ ਘੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼, ਅਰਥਾਤ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ ਆਰੰਭਿਕ ਆਦਮੀ (ਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ). ਪਰ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਹੋਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਪਤਾ, ਬਿੰਦੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ "ਮੈਨੂੰ" ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ primitivism ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: "? ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ"

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਅਰਥ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੁਹਜ ਇਕਾਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਸੰਕਲਪ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦਾ ਕੰਮ ਵੱਖਰੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਕਾਲਾ ਵਰਗ 'Malevich ਕੇ ਯਾਦ ਹੈ ਕਰੀਏ - ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?

ਸੌਖਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ, ਸਾਡੇ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਕਲਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਕਈ ਚੱਟਾਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, tableware, ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ - ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਫਜ਼ੂਲ ਨਾ ਸਨ. ਉਹ ਮਹੱਤਤਾ, ਅਰਥਾਤ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਆਰੰਭਿਕ ਦੀ ਕਲਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੈ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਸਾਦ, ਕੁਦਰਤ, ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੜੀ ਲਈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁਹਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਪਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵੇਖੋ, ਇਸ ਦੇ ਅਮਲੀ ਮੁੱਲ ਹੋਰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਆਰੰਭਿਕ ਲੋਕ ਕਲਾ ਕੀ ਸੀ

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੋਰਸ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ,,. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਰੰਭਿਕ ਆਦਮੀ mammoths ਜ ਚੀਤੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਾ ਕੀਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਤਰ (ਜ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਖਾਕਾ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ) ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ ਦੂਰ ਲੈ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਆਰੰਭਿਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਸਾਰ ਲੜੀਬੱਧ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਇੱਕ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ ਹੈ, ਪਰ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਨਵਰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ totemism ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਸਹਿਤ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਖੁਦਾਈ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਹਿਣੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਕੁਝ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਜਾਦੂ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਸਜਾਵਟ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸੀ.

ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਰਜਨ ਵੱਧ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਤ ਇਲਾਕੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਸਬੰਧਤ ਇਕਾਈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ similarities

ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ - ਜੀ. ਸੰਭਵ. , ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਘਟਨਾ ਅਸਲ ਖਿਚੋ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਆਰੰਭਿਕ ਅਤੇ ਨਿਊਨਤਮ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜ ਨਾ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਬਿਨਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਿਨਾ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਹਾਰਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਅੱਜ ਦੇ creators, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਜਿਹਾ ਉਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ, ਦੇ ਵੱਖਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਦੇਸ਼, ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ.

ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਤਰ

ਇਸ ਲਈ, ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਮ ਫੀਚਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਦਿਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਅਰਥ ਹੋਰ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ beholder ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਰੰਭਿਕ ਕਲਾ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਜੋੜੇ ਦਾ ਮੁੱਲ ਲਿਆਉਣ ਨੂੰ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ, ਜ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ' ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਲਾ ਕਹਾਵਤ, performative, ਹੈਰਾਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਰੰਭਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ.