ਅਲਬਾਨਿਆਈ ਸੰਚਾਰ. ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮ

ਅਲਬਾਨਿਆਈ ਸੰਚਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਸੰਪਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ. ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਰਹਿਤ ਦੀ ਬਿਨਾ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀ-ਤਿਆਰ ਵਾਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇ ਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਿਆਰ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਪਹਿਲੀ, ਮੈਨੂੰ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਸਹੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਆਮ ਵਰਗੀਕਰਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਭੋਗ ਹੈ. ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ, ਇੱਕ ਰੈਗੂਲਰ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੇਖੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਬੋਧ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ. ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਲੈਕਚਰਾਰ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਮਤਲਬ. ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆ ਅੱਗੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਗਿਛ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਬੋਧ ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਸਮੀ ਫਰਜ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਅਨੁਕੂਲਨ ਸੰਚਾਰ ਹਨ. ਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਜਦ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਰਖੋ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਮਕਸਦ, ਇੱਛਾ, ਹਿੱਤ, ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਹਿੱਤ. ਇਹ ਦੋਨੋ ਰਸਮੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹਾਈਕਿੰਗ ਜਾਣ ਲਈ ਹੋਰ ਨੂੰ ਕਾਇਲ ਕਰਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਤੱਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਸਭ ਸੌਦੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਰਵਾਇਤੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਿਸਮ Dejatelnostno ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਕੰਮ ਦੀ ਕੋਰਸ 'ਚ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪੱਧਰ

ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਦੋ ਪੱਧਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਰਸਮੀ ਸੰਪਰਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ. ਮੁੱਢਲੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਤੇ ਹੋਰ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਹਰ ਨਵ ਦੋਸਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਹੈ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੰਮੇ ਪਛਾਣ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਆਪ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਧਾਰਨਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ.

ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾਮਈ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ, ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਸਧਾਰਨ ਆਸਾਨੀ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਯਕੀਨ, ਨੇੜ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਜ਼ਤਦਾਰ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇਕ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਮੀਟਿੰਗ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦਾ ਪੱਧਰ

ਇਹ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਰ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪੱਧਰ 'ਨਿਯਮ, ਅਸੂਲ, ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਥਿਰ ਹੈ.

ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਅਲਾਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਠੋਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਣਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਰਸਮੀ ਯੂਨੀਅਨ ਹਨ.

ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਗਰੁੱਪ

ਦੋ ਲੋਕ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਆਪਸੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ - ਸਵੀਕਾਰ "ਜੋੜੇ" ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਪੂਰਕ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਲ.

ਵੀ ਉੱਥੇ "ਤਿਕੋਣ" ਹਨ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਆਪਸੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਰਨਲ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੀਮ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਪਰ ਨੇੜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ.

ਹੋਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ "ਵਰਗ." ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੀ ਉਸੇ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀ ਹੈ.

"ੲਚੇਨ" ਅਕਸਰ ਚੁਗਲੀ, ਰੋਮਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਜਾਣਿਆ "ਟੁੱਟੇ ਟੈਲੀਫੋਨ 'ਤੇ ਵੀ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ ਰਸਮੀ ਗਰੁੱਪ "ਸਿਤਾਰਾ." ਕਿਹਾ ਇਸ ਦਾ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਰਵਾਇਤੀ ਆਗੂ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਬੰਧ ਮੈਨੇਜਰ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਗੱਪ, ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪਰਹੇਜ਼ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲਗਭਗ microscopically ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਵੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਹੱਕਦਾਰ ਉਸਤਤ ਜ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤੌਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ "ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ." ਕੁਝ ਲੋਕ ਮਾਰਕ ਕੀਤੇ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਪੱਖ, ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਮਲਾਵਰ ਇਮਾਰਤ ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੋਚ ਨਾ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ, ਅਗਵਾਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ, frivolity ਮਨੋਰੰਜਨ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਲਹਿ. ਇਸੇ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ, ਜਦ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ - ਬੌਸ? ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬੁਰੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਲਬਾਨਿਆਈ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਅਚਨਚੇਤ ਕੱਟ. ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਤੰਗ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਲਾਪਰਵਾਹ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਗੁਆ. ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਬੂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਰਲਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ - ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਨ ਦੋਸਤੀ ਵਿੱਚ

ਉੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਦੋਸਤੀ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਬੇਹਤਰੀਨ ਮਿਸਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ, ਆਮ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਪਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ.

ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ monologue ਆਸਾਨ, ਰੱਖਿਆ-ਵਾਪਸ ਅੱਖਰ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਚਰਚਾ, ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ "ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ" neologisms ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ, ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੈ.

ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਵੀ ਲੋਕ ਜਾਣੂ ਨਹੀ ਹਨ. ਇਹ ਖੇਤਰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮਕਸਦ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਲਚਕਦਾਰ ਹੋ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ "ਵਾਧਾ ', ਇਸ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਵਿੱਚ ਟਿਊਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਸੂਚੀਬੱਧ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਲਾ.

ਭਾਸ਼ਣ ਸ਼ੈਲੀ

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਹਰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਅਲਬਾਨਿਆਈ ਗੱਲਬਾਤ ਉਸੇ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ. ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ prescriptive ਨਿਯਮ. ਕੀ ਬੋਲਣ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬੋਲਚਾਲ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, neologisms, ਬੇਤੁਕੀ, slang, ਮੁਹਾਵਰੇ, expressively ਰੰਗੀ ਜ ਮੁੰਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ truncation substantivization - ਇਹ ਸਭ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ monologue, ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬੋਲੀ "ਦਖ਼ਲ"

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਉੱਪਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰਸਮੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪਰ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸੇ? ਸਾਰੇ ਮੁਢਲੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਆਦਤ ਸੰਚਾਰ ਬਣ.

ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ, ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਵਾਰ 'ਤੇ, ਅਣਉਚਿਤ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਭਾਸ਼ਣ ਕਰਵਾਉਣ compactness ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਖਾਸ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, otymonnyh prepositions, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੱਠਜੋੜ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ nouns ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੇ conciseness ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੈਲੀ. ਪਰ ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ.

ਦੂਰੀ

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਸਟਾਈਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਦੌੜ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ. ਪਾਰੰਪਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਖੇਤਰ ਹਨ.

ਪਹਿਲੀ - ਗੂੜ੍ਹਾ (ਬਾਰੇ 15 ਸੈ). ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਿਦੱਖ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਸਪੇਸ ਹੈ. ਬੁਰੇ ਜ ਅਜੀਬ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ, ਜੇ, ਫਿਰ ਉਥੇ ਬੇਆਰਾਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਦੂਜਾ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ (50 ਸੈ) ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੋਨੋ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਗੁਣ ਹੈ. ਤਕਰੀਬਨ ਅੱਧਾ ਮੀਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਸਤ ਅਸਾਵਧਾਨ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਜ ਮੇਜ਼' ਤੇ ਕੈਫੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤ ਹੈ.

ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਜ਼ੋਨ ਸਮਾਜਿਕ ਕਹਿੰਦੇ (1.2 ਮੀਟਰ) ਅਤੇ ਜਨਤਕ (1.2 ਓਵਰ ਮੀਟਰ). ਉਹ ਰਸਮੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ.

ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ: ਿਜੱਥ

ਇਹ ਥੀਮ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਤੱਕ, ਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਸਾਨੂੰ, ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜ, ਸ਼ੇਅਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਲ ਵੱਧ, ਆਰੰਭਿਕ ਹੁਨਰ, ਅਮੀਰ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ, ਨਵ ਨਾਲ ਅੱਪਡੇਟ ਹਨ. ਪਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰੀ, ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਸਮੀ ਵੱਧ ਸੌਖਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਰ ਰੋਜ਼. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਸਾਰੂ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਵੀ ਉਸਤਤ ਬਚਣ. ਸਮਝਦਾਰ ਤਾਰੀਫ ਇੱਕ ਸੋਹਣੀ ਸਾਥੀ ਬਣਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਅੱਪ ਇੱਕ ਚੈਟ ਲਈ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਲਾਘਾ, ਕੱਟੜਤਾ ਤੇ ਸਰਹੱਦ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਚੇਤ.

ਹੋਰ "twitch" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ,, ਰੋਕਣਾ ਉੱਚੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਾਢ ਹੈ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਪਿਛਲੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ - ਸਾਨੂੰ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਚੰਗਾ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅਸੂਲ

ਕਿਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਥੀਮ ਜਾਰੀ,, ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸਮੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ - ਹੋਰ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਡਰ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਰੀਏ. ਸਵਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਸੰਦੀਦਾ ਫਿਲਮ, ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ, ਸਥਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ. ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਹੈ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੀ? ਫਿਰ ਠੀਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੋਈ? ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਕਿਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ. ਇਹ ਥੀਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ.

ਹੋਰ ਚਰਚਾ-ਕੁਝ ਸਤਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਰ ਦਿਨ ਅਣਗਿਣਤ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਉਹ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ. ਫਿਰ ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ, "ਸਫੇ" ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਲਈ ਠੀਕ.

ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ

ਇਹ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਅੱਜ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਸਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਜ਼ਬਾਨੀ.

ਪਹਿਲੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਉਹ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਡਾਇਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੜੋ, ਠੀਕ. ਕੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਦੀ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਗੱਲਬਾਤ ਠੀਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕ.

ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇ "ਖੁਲਾਸਾ" ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਪਿਛਲੀ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪਤਾ ਨਹੀ ਸੀ, ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ, ਇਸ ਦੁਚਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ.

ਪਿਛਲੇ 'ਤੇ

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸਮੀ ਸੰਬੰਧ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜਿਕ ਦਖਲ ਦੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਮੈਨੀਫੈਸਟ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਲੱਖਣਤਾ, ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੌਰਾਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਰਸਮੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਸਧਾਰਨ ਸਾਮਾਨ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਰਸਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ.