Symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ

ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ - ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ France ਵਿੱਚ ਦੇਰ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੰਡੇ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੂਸੀ Symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਨਵ ਨੂੰ ਕੁਝ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੈ French ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿਚ ਨਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਿਲਵਰ ਏਜ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਉੱਥੇ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸਿੰਗਲ ਸਕੂਲ ਸੀ, ਉਥੇ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਕੋਈ ਏਕਤਾ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਸੀ. ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬੇਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਇੱਛਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ allegories ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ: ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ Symbolist ਆਮ ਵਿਚ ਇਕ ਗੱਲ ਕਵੀ.

ਵਹਿਣਾ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ

ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਗਠਨ ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੋ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 1890 Symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਸੀਨੀਅਰ' ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ Balmont, Gippius, Bryusov, Sologub, Merezhkovsky, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅੰਕੜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਛੇਤੀ 1900s ਵਿੱਚ, ਦਿਸ਼ਾ ਨਵ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ. ਅਜਿਹੇ ਇਵਾਨੋਵ, ਬਲੋਕ, Bely ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਡਣਗੇ "ਜੂਨੀਅਰ" Symbolist ਸ਼ਾਇਰ. ਵਹਾਅ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ mladosimvolizmom ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

"ਵੱਡਾ" ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸੁਹਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਕਲਾਤਮਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ - Balmont ਅਤੇ ਬਰੂਸ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਵੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. "ਛੋਟੇ" ਸ਼ਾਇਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਫਿਲਾਸਫੀ, ਕਾਵਿ-ਚੇਤਨਾ ਵਿਚ refracted - ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਵਿੱਚ. Poety Symbolist ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵੀ Sergeem Solovevym, ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ Innokentiem Annenskim ਅਤੇ ਹੋਰ.

"ਸੀਨੀਅਰ" Symbolists

ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਰ 1890 'ਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦਮਿੱਤਰੀ Merezhkovsky - ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ, ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੇ ਆਰੰਭ 'ਤੇ Valeriy Bryusov, ਅਤੇ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਪਰ, Neva 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੀ ਸਭ ਖਟਕਣ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਸਿਕੰਦਰ ਦੋਬਰੋਲਿਉਬੋਵ ਸੀ. ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲਾਵਾ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪ ਬਣਾਇਆ ਉਸ ਦੇ ਕਾਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਸੀ symbolist ਕਵੀ ਹੈ - Fedor Sologub.

ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ, ਵਾਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ sonorous Konstantin Balmont ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਸੀ. 19 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਥ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ "ਚਿੱਠੀ ਪੱਤਰ ਲਈ ਖੋਜ". ਇਹੋ ਵਿਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਬਲਾਕ, ਬਰੂਸ Khlebnikov, Kuzmin ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਰੂਸੀ ਸ਼ਾਇਰ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ rimbaud ਅਤੇ ਬਾਓਦਲੇਅਰ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. Balmont ਇਸ ਖੋਜ ਚਿੱਠੀ ਪੱਤਰ ਆਵਾਜ਼-ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ - ਸੰਗੀਤ, ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਵੀ zvukopisi ਲੈ ਗਏ,, ਵਰਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੰਗੀਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ, ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ, ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਲਗਭਗ ਨਿਰਾਧਾਰ ਕੀਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ, ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨਵ ਕਾਵਿ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਗਠਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ melodeclamation, ਬਕਵਾਸ, zvukopis ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

"ਛੋਟੇ" Symbolist ਸ਼ਾਇਰ

Symbolist ਕਵੀ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ 1900s ਵਿੱਚ ਪਬਲਿਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਦੋਨੋ ਅਜਿਹੇ Andrey Bely, ਸਰਗੇਈ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ, ਸਨ Solovyov, ਸਿਕੰਦਰ ਬਲੋਕ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਲੋਕ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ Vyacheslav ਇਵਾਨੋਵ, ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ Innokentiy Annensky ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ.

ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿੱਚ, ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੀ "ਕਦਰ" ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਸੀ ਇਵਾਨੋਵ ਗਲੀ Tauris, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਐਮ Kuzmin ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਏ ਵ੍ਹਾਈਟ, ਏ Mintslova, ਪਿੰਡ Khlebnikov ਦੇ ਕੋਨੇ' ਤੇ, ਉਥੇ Berdyaev, ਅੰਨਾ Akhmatova ਸਨ, ਬਲੋਕ, Lunacharsky. ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ Symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ 'ਬਿਛੂ', ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ, ਜਿਸ ਦੇ Bryusov ਸੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. "ਸੰਤੁਲਨ" - ਇੱਥੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ symbolist ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. "ਬਿਛੁ" ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਜਿਹੇ ਕੇ Balmont, ਏ ਵ੍ਹਾਈਟ, ਜੇ Baltrušaitis, ਏ Remizov, ਐੱਫ਼ Sologub, ਬਲੋਕ, ਐਮ Voloshin ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਖਕ ਸਨ.

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ

ਰੂਸ, 19 ਅਤੇ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਫਾਲ ਅਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਮੌਤ-ਮੌਜੂਦ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਪਰ ਰੂਸੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. Poems symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਰ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਡੀ Merezhkovsky ਅਤੇ ਐਨ Minsky ਤੌਰ ਲੇਖਕ, ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇੱਕ "ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ" ਅਤੇ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ' ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. "ਸੀਨੀਅਰ" Symbolists ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਕੋਈ ਵੀ." ਇਸ ਲਈ, ਬਰੂਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ..." ਮੌਜੂਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਛੇਤੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਮੁਫ਼ਤ ਬਣ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਉਹ, ਸੰਜੀਵ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਦਿਖਾਇਆ.

, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਮਤਲਬ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਵਿਕਾਸ, ਤਾਲ, ਅਤੇ ਵਰਗੇ ਤੁਕਬੰਦੀ - ਦੇ ਸ਼ਾਇਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਕਲਾਤਮਕ ਨਵੀਨਤਾ ਸੀ. "ਸੀਨੀਅਰ" Symbolists Impressionists ਸਨ, ਅਸਰ, ਮੂਡ ਦੇ ਸੂਖਮ ਸੂਖਮ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ. ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ, ਨਾ ਹੈ, ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਸੰਗੀਤ ਨੋਟ, ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਨਵ ਰੁਝਾਨ

1901-1904 ਗੁ.ਗ੍ਰੰ. ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਵ ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲੱਗੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਵਰਤਣ. 1890 'ਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ "ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਬਦੀਲੀ' ਦੀ premonition ਦਾ ਰਾਹ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਸਾਹਿਤਕ ਸੀਨ 'ਤੇ mladosimvolisty ਜੋ ਕਵੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Solovyov, ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਕੰਢੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ' ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਨਾ, ਪਰ ਮੂਡ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਇਸ ਲਈ, ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਰਲੀ ਅਕਾਲੀ-ਰੂਸੀ ਪਤਝੜ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਸੂਰਜ ਚਮਕਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦਾਸ ਫ਼ਿੱਕੇ ਰੇ ਹੌਲੇ ਪੱਤੇ ਦੀ ਸਰਸਰਾਹਟ ਘਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁੱਟ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਧੁੰਦਲੇਪਣ rippling ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ "ਛੋਟੇ" symbolists ਦੀ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸ਼ਰਟ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ, ਉਸ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ, ਕਮਲੀ, ਉਪ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ.

Symbolists ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ

1905-1907 ਵਿਚ, ਜਦ ਇਨਕਲਾਬ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਈ ਸ਼ਾਇਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਬਰੂਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾ "ਆਉਣਾ Huns", ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਮਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਨਵ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. 1906 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ Sologub ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ 'Motherland ", ਅਤੇ 1907 ਵਿੱਚ Balmont ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ," ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਗੀਤ "- ਭੰਡਾਰ' ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ

ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ Symbolists ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਸਮਝ ਬਦਲ ਗਈ. ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਣ ਗਏ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਲੋਕ ਤੱਤ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਹਫੜਾ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ. 20 ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਨਵ ਨਾਮ ਦੇਣ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਵਿਹਾਰਕ, ਡਾਢੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਪਰ ਕੁਝ ਟੁਕੜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ Symbolist ਸ਼ਾਇਰ ਬਣਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ ਸਨ.

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਾਇਰ ਦੀ ਸੂਚੀ, ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ

• Innokentiy Annensky;
• Jurgis Baltrušaitis ;
• Valeriy Bryusov;
• Zinaida Gippius;
• Fedor Sologub;
• Konstantin Balmont;
• ਸਿਕੰਦਰ Tinyakov;
• Wilhelm Zorgenfrey;
• ਸਿਕੰਦਰ ਦੋਬਰੋਲਿਉਬੋਵ;
• ਵਿਕਟਰ Strazhev;
• Andrey Bely;
• Konstantin Fofanov;
• Vyacheslav ਇਵਾਨੋਵ;
• ਸਿਕੰਦਰ ਬਲੋਕ;
• Georgy Chulkov;
• ਦਮਿੱਤਰੀ Merezhkovsky;
• ਇਵਾਨ Konevskaya;
• ਵਲਾਦੀਮੀਰ Piast;
• Poliksena Soloveva;
• ਇਵਾਨ Rukavishnikov.