ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ: ਕਾਰਨ, ਕਿਸਮ, ਸਮੱਸਿਆ, ਨਤੀਜੇ, ਉਦਾਹਰਨ

ਟਰਮ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ XX ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਝਿਜਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚੋਣ ਵਿਚ. ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਈ ਮਨਮਤਿ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਫੈਲਿਆ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ.

ਵਿਚਾਰ

ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ - ਵੋਟਰ ਦੇ ਇੱਕ disengagement ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੋਟ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ. ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੂਤ ਹਨ. ਅੰਕੜੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚੋਣ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਚੋਣ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਅੱਧੇ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡ ਹੈ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਚੋਣ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਜਲੀ ਸੰਬੰਧ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਨਹੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਕਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਰਗਰਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜ ਡਿਪਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਵੱਈਆ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਮਜਬੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਾਮ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼, ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਚੋਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਆਪਣੇ ਲਈ. ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ, ਉਹ ਚੋਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵੋਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ, ਚੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਵੋਟਰ ਜੋ ਭਾਗ ਲਈ ਆਏ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿਖਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਰੋਸ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਨਾਗਰਿਕ, ਜੋ ਚੋਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਦੇ ਬਹੁਤੇ, ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਸਾਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਝਲਕ ਦੇ ਆਮ ਬਿੰਦੂ ਚੋਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਸੰਦ ਹੈ. ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਵੋਟ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਜ ਵਿਧੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੇ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਗਿਣੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗ਼ਲਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵੋਟਰ ਕੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਚੋਣ ਦੇ ਸਾਈਟ ਦੀ ਜਾਪਦੇ ਹੈ. ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ.

ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ

ਕਈ ਵਾਰ, ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਨਤੀਜੇ ਸਿਆਸੀ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਵੋਟਰ ਅਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣ ਦੀ ਨਾ, ਪਰ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਕੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ - ਰੋਸ ਦੇ ਇੱਕ ਨਰਮ ਫਾਰਮ ਨੂੰ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਸ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਸਟਮ ਵੋਟਰ ਸਕੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ.

ਇਸ ਕਰਕੇ ਚੁੱਪੀ 'ਪੈਸਿਵ' ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀ ਹਨ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਬਿੰਦੂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਕਦਮ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ. ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਹਰ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਇਕਜੁੱਟ. ਨੂੰ ਦੇ ਕਈ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ.

ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਦੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ

ਸਕੇਲ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ: ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ, ਕੌਮੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਹਾਲਤ. ਕੁਝ theorists ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਚੋਣ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾ. ਪਰ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਮਹੂਰੀ ਅਸੂਲ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਰਾਏਸ਼ੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨੀ. ਇਹ ਸੰਦ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਰਬੰਧ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ.

ਲਿਮਟਿਡ ਚੋਣ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ - ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾ ਬੇਦਖਲੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇਕ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੈਰਿਟਕਰੇਸੀ, ਜ oligarchy, ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਸਿਰਫ "ਵਧੀਆ" ਅਤੇ "ਪਸੰਦੀਦਾ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਨਤੀਜੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਪੂਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਅੰਕੜਾ ਬਹੁਮਤ ਦਾ ਕੰਮ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਸਰੂਪ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲੈਕਸ਼ਨਜ਼.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ 90 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ. ਕਈ ਵਸਨੀਕ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਘਰ ਗਲੀ ਦੇ ਪਾਰ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਸਿਆਸੀ ਨਾਅਰੇ ਅਤੇ ਖਾਲੀ shelves ਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.

ਘਰੇਲੂ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ 'ਤੇ ਝਲਕ ਦੇ ਕਈ ਅੰਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ - ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੋਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਆਸੀ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੂਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੁਣਨਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ. ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਫਲਤਾ ਕੰਮ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਣਨਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਾ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਿ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਸੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜ ਦੇ ਲਾਭ, "ਉਦਾਸੀਨ" ਵੋਟਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਿਨਾ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਨਾਗਰਿਕ.

ਤੇ ਜਾਇਜ਼

ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਆਸੀ ਮੁੱਦੇ ', ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੋਟ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੋਟ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਝਲਕ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਸੈਲਾਨੀ ਪੋਲਿੰਗ ਦੀ ਬਣਤਰ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੀ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵੋਟਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਜਾਇਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਦ ਅਕਸਰ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ ਉਦਾਸੀਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ' ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਕ ਅਜਿਹੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ,, ਅਤੇ ਚੋਣ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਪਰਬੰਧ.

ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਾਰਨ

ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਨਾਗਰਿਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਚੋਣ, ਦੀ ਕਿਸਮ ਖੇਤਰੀ ਗੁਣ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਚੋਣ ਅਮਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ - ਹਰ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣ ਹਨ. ਅੰਕੜੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਅਨੁਪਾਤੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ 'ਚ, ਮਤਦਾਨ ਵਾਲੇ ਜਿੱਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਬਹੁਮਤ-ਅਨੁਪਾਤੀ ਜ ਸਧਾਰਨ ਬਹੁਮਤ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਚੋਣ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ

ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਅਲਹਿਦਗੀ ਅਕਸਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਸੀਨ ਵੋਟਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ, ਜਦ ਨਗਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹਰ ਸਿਆਸੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਰੱਦ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੰਡੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ, ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਮਦਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ ਚੋਣ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਸਾਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ, ਵੋਟਰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਠੋਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਉਹ ਨਾ ਆਇਆ ਹੈ, ਤਦ ਇੱਥੇ ਬੇਰੁੱਖੀ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਛੇਤੀ XX ਸਦੀ - ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹੈ ਸਮਝਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਰ XIX ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਚਾਰਲਸ ਐਡਵਰਡ Merriam ਅਤੇ Gossnelom ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸਕੂਲ 'ਚ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1924 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਮ ਅਮਰੀਕਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਵਾਏ. ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਇਰਾਦੇ ਚੋਰੀ ਦੇ ਚੋਣ ਵੋਟਰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ Lazarsfeld, ਬਰਨਾਰਡ Berelson ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. 1954 Angus Campbell ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ "ਵੋਟਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਥਿਊਰੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਖੋਜਕਾਰ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਜ ਕਾਰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਣਦੇ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ. XX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਕਈ ਅਨੁਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਕਿਤਾਬ "ਸੋਸ਼ਲ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ," ਯਾਕੂਬ ਕੋਲਮੈਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਸਮਾਜਿਕ ਰਾਜਧਾਨੀ 'ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮਿਆਦ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਮੂਹਕ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਡੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਰਾਜਧਾਨੀ" ਕਿਹਾ.

ਮੂਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਲਮੈਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ ਕਿ "ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ 'ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਪੇਪਰ ਨੀਲ Carlson ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ Wendy Bram ਲਪੇਟਿਆ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਚੋਣ 'ਚ ਨਾਗਰਿਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮਝਾਇਆ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਚੋਣ ਨੂੰ ਦੌਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਇਹ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਦਖਲ 'ਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਲੈਕਸ਼ਨਜ਼ - ਇੱਕ "ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੀ ਰਸਮ" ਓਪਨ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੁੱਲ. ਵੋਟਰ ਅਤੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਵੋਟ ਬੈਲਟ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਘਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਆ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਿਰਫ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਜ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਧਾਉਣ. ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ, ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ.

ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮਾਜ

ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪੂੰਜੀ ਨਾਲ. ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਉਤਪਤ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਇਟਲੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਸੇ ਹੀ ਕਲਾਸ, ਆਮਦਨ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਖਿਤਿਜੀ ਇੰਟੀਗਰੇਟਡ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਮ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਵਧਾ.

ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਦੱਖਣ, ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ. ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਸਾਜ਼ਗਾਰ ਨਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਠਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ 'ਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ. ਅੰਤਰ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਇਟਲੀ ਦੇ ਲਈ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਖਮ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਹਨ.