ਸਾਨੂੰ ਬਲੋਕ ਦੀ ਕਵਿਤਾ 'ਅਜਨਬੀ' ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ

Aleksandr Aleksandrovich ਬਲੋਕ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਰਨ ਦਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ "ਦੀ ਕਵੀਤਾ ਦਾ ਮਾਲਕ." ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਜਗ੍ਹਾ symbolist ਕਵੀ ਦੀ ਸਿਲਵਰ ਏਜ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਦਾ ਲਿਆ.

"ਅਜਨਬੀ" ਸਭ ਯਾਦਗਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਜਨਤਾ ਦੇ ਬਲੋਕ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਲਿਖਣ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ (1906) ਕਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੌਰ ਦੇ ਇੱਕ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ. ਫਿਰ 26 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਿਕੰਦਰ ਬਲੋਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਪਾਟ ਕੇ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ - Andrey Bely - Lyubov Dmitrievna Mendeleev (ਅਰਥਾਤ ਉਸ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ "ਸੁੰਦਰ ਲੇਡੀ ਬਾਰੇ ਆਇਤ" ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਰਪਿਤ), ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਜਾਵੇਗਾ.

ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ "ਅਜਨਬੀ" ਬਲਾਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਿਲ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਮਿਆਦ 'ਚ ਨੌਜਵਾਨ ਕਵੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਕਾਵਿ ਦੀ ਸੱਚੀ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਿਤਾਬ "ਆਖਰੀ ਵਿਸ਼ਵ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਨੁਖ ਅਤੇ ਮੋਟਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਤਿਆਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ, ਨਕਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਦਰਦ, ਬਲਾਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਕੁੰਜੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹ, ਜੋ ਕਿ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਲੋਕ ਦੀ ਕਵਿਤਾ 'ਅਜਨਬੀ' ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਮੋਟੇ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਵੀ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਫ ਬਲੋਕ: "ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਮੈਨੂੰ ਕੁੰਜੀ ਦਾ ਦੋਸ਼."

ਦੁਨੀਆ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਚਮਕਦਾਰ ਵਰਤ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ "ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਨਦੀਣ ਆਤਮਾ", ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਸੁਣੇਗਾ "ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰੋ" ਅਤੇ "ਔਰਤ squeal," ਬੋਰੀਅਤ "ਗਰਮੀ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਚੰਨ ਦੀ" ਫਜ਼ੂਲ krivyaschegosya ਡਿਸਕ ", ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ' ਅਕਲ" ਨਾਲ ਟੋਏ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਤੁਰਨ ਦਾ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ .

"ਅਜਨਬੀ" ਦੇ ਬਲਾਕ ਆਇਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਵੀ ਦੀ ਰੂਹ banal ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਖੋਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਦਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿੱਤ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਹਰ ਰਾਤ" ਦੇ ਕਵਿਤਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰੱਤੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਨੌਜਵਾਨ ਪਛਾਣਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ "ਨਿਮਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਮੈਅ ਨੂੰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਨਮੀ tart ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ." ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ "tart ਨਮੀ" ਉਸ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ "ਅਤਰ ਅਤੇ ਧੁੰਦ" ਪੜਦੇ ਸਹਾਇਕ ਹੈ (ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ - ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਜੋੜੇ) ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇਕਾਈ "ਅਜਨਬੀ" ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾਲੇ ਲਈ "ਧੁੰਦ" ਦੋ ਵਾਰ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਜਦ ਅਜਨਬੀ ਅਤੇ ਜਦ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਹੈ, "ਸਾਹ ਅਤਰ ਅਤੇ ਧੁੰਦ," ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠੀ "Misty ਹਿਲਾਉਣ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ". ਇਹ "ਧੁੰਦ" lyrical ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਦੀ ਕਮਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ( "IL ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੁਪਨਾ ਹੀ ਹੈ?" - ਮਾਨਸਿਕ ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ), ਜੋ ਕਿ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕਵੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ, ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ "ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਦਭੁਤ" .

ਬਲੋਕ ਦੀ ਕਵਿਤਾ 'ਅਜਨਬੀ' ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੋਜ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਵੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਵਾਈਨ ਵਿਚ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣ", ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ "ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ" ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ "ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ" ਮਿਲਿਆ ਹੈ.