ਸਵੈ-ਕਾਸ਼ਤਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀ ਹੈ? ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਲਈ ਹੈ? ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਕੀ ਹੈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਈ, ਇਸੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਠੋਸ ਦੁੱਖ ਹੈ? ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ਬਦ" ਦੇ ਕੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਦੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.

ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ - ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਕਿ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਸੰਖਿਪਤ ਕੋਸ਼, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਕਬਰ ਬਣ.

ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਕਾਰਵਾਈ, ਸ਼ਬਦ, ਕੰਮ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਹੈ. ਈ ਉੱਥੇ ਅਦਿੱਖ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭਾਵਨਾ, ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ. ਡੀ) ਦੇ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ actualization ਹੈ. ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲ ਜ ਰੋਸ (ਅਕਸਰ ਇਸ ਅੱਲੜ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਅੱਖਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਇਜ਼ਹਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ.

ਇਸੇ ਉਥੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਲਾਈਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲਗਾ: .. ਨੈਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਆਦਿ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਤਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਨਾ. ਪਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਚਾਅ ਦੇ ਸਲੇਟੀ, ਚਿੰਤਾ ਸਿਰਫ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇੱਕ inert ਪੁੰਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਇਸ ਨੂੰ, ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਮਹਿਸੂਸ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵੀ ਕਰਵਾਉਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸਭ ਕਿਫਾਇਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ - ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਝਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ. ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿਸਚਾਰਜ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ,,, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪੈਦਾ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅੱਖਰ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਕਸਤ.

ਕਈ ਢੰਗ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਫਾਰਮ

ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਸਭ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਆਮ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਖਾਸ ਫਾਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ:

ਕਲਾ ਵਿਚ 1. ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ. ਉੱਥੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ "ਮੈਨੂੰ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

  • ਕਲਾ (ਪੇਟਿੰਗ, ਮੋਲਡਿੰਗ, ਡਰਾਇੰਗ, ਮੋਜ਼ੇਕ, ਆਦਿ ...);
  • ਸਮੀਕਰਨ (ਜ਼ਬਾਨੀ, ਬੈਲੇ, ਆਧੁਨਿਕ ਨ੍ਰਿਤ, ਸੰਗੀਤ ਰਚਨਾ ਜ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ) ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਫਾਰਮ;
  • ਸਾਹਿਤਿਅਕ ਕੰਮ (ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ, ਨਿੱਜੀ ਡਾਇਰੀ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਬਲੌਗ ਰੱਖਣ);
  • ਹੋਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ (MIME, ਥੀਏਟਰ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. D.)

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਿਚ 2. ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ:

  • ਖੇਡ ਪ੍ਰਾਪਤੀ;
  • ਸਿੱਖਣ;
  • ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ;
  • ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ (ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚਾਰ) ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ.

3. ਸਮੀਕਰਨ (ਦਾ ਰੂਪ, ਸਭ ਅਜੀਬ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਅੱਲੜ) ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਮਤਲਬ ਹੈ:

  • ਖਿੱਚਿਆ ਕੱਪੜੇ;
  • ਟੈਟੂ;
  • ਅਜੀਬ ਰੰਗ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਉੱਤੇਰੰਗ ਵਾਲ;
  • ਕੱਟਦਾ;
  • scarification;
  • ਅਜੀਬ, ਮੇਕ-ਅੱਪ ਕਾਲ ਕਰਨ;
  • ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਦਿੱਖ ਤਬਦੀਲ ਕਰੋ.

ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨ

ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ, ਕਈ ਬੱਚੇ ਜਿਉਣ ਬਾਗ਼ੀ ਬਣ. ਮਾਪੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡੋ. ਅਕਸਰ ਨੌਜਵਾਨ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ, ਬਣਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਦੀ ਰਕਮ 'ਤੇ ਲਗਾ, ਨੂੰ ਵੀ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਵਤੀਰਾ.

ਅੱਲੜ ਵਿਚ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਗੁਣ ਫਾਰਮ - ਇੱਕ subculture (Punks, ਗਾਥੀ, ਇਮੋ, roleplayers, Tolkienists, ਆਦਿ ...) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਨੌਜਵਾਨ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਦੌਰਾਨ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਹਿਰ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਾਨੋ ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇਹ ਢੰਗ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਬੇਹੂਦਾ, ਬੇਹੂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਰੋਲ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਵਧ ਰਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਣਚਾਹੇ ਵਾਰੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਖਤਰਨਾਕ ਸਮੀਕਰਨ

ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਤੇ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਨੰਦ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਪਰਨਾ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਬਹੁਤ ਜਨੂੰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਟੰਟ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਕੈਮਰਾ 'ਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ' ਤੇ ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਰਚੁਅਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਡਰੱਗਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ - ਕੁਝ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ, ਸਵੈ-ਤਬਾਹੀ ਤੇ ਉਦੇਸ਼, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਅਯੋਗਤਾ ਜ ਚਾਹੁੰਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਾਰੂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ

ਸੰਸਾਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਸਮੀਕਰਨ ਬਚਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਨਿਜਤਾ ਮਿਟ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ, ਕੰਪਨੀ - - ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ, ਕੰਮ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਕਰੀਨੇ ਅਤੇ unobtrusively ਪਹਿਨ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਠੀਕ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਤ ... ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਨਾ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਹੋਰ ਤੱਕ ਨੂੰ ਓਹਲੇ. ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹਾਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਜ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਡਰ ਕੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੜਤਾਲ ਸੁਣ, ਉਮੀਦ ਤੱਕ ਦਾ ਰਹਿੰਦੇ ਨਾ, ਗ਼ਲਤ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ. ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘਾਟ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਕਿਊਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ, ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਜਦ ਮਾਪੇ ਬੱਚਾ ਦੀ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਜਿੱਤ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਨਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਮਨੁੱਖ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ "buttoned" ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵੰਚਿਤ.

ਬੰਦ ਭਾਸ਼ਣ

ਸਾਡਾ ਸਮੀਕਰਨ ਦੋਨੋ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਗਲੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.