ਰੂਸੀ iconography Alimpiy ਮਾਣਨੀਯ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਬਾਨੀ

ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ Kievan ਰਸ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਸੂਲ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਸਮ ਪਾਸੇ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਹ ਸਭ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਜਾਜਕ.

ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ IX ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਸਮ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦਸਵੰਧ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਸ਼ਕਲ, ਸਿਥਰ ਚਰਚ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ. Iconoclasts 'ਤੇ ਹਾਰ ਗਏ , ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਸਭਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੇਤੀ 787 ਈ ਬੁਲਾਈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ, ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਰੂਸੀ iconography ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਕ ਸਦੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕਠਾ ਸੰਤ Sophia, ਕੰਮ, ਜੋ ਕਿ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ 1037 ਦੇ ਪੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨ ਪਾਇਆ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸੁਹਜ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀ subtleties ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ.

ਰੂਸੀ iconography ਪਰ Alimpiy (ਕਿਤੇ Alipio) ਦੇ ਬਾਨੀ ਯੂਨਾਨੀ ਜੋ ਕਿਯੇਵ ਤੱਕ ਆਏ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਵੱਧ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਵਾਉਣ Alimpiy ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੂਸਾ ਦੀ, ਕਿਯੇਵ ਪੀਰੀਅਡ ਕੰਧ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣ ਵੱਖਰੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਲਾ.

ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਕਾਿਸਮਕ ਸਦੀ ਦੇ ਮੰਗੋਲ ਹਮਲੇ ਕੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਈ ਅਚਰਜ ਕੰਮ ਬੇਅਦਬੀ, ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਲੈਵਨ-ਅਕਾਿਸਮਕ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਚਿੱਤਰ ਦੁੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਵਗਰਾਡ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪੁਖ਼ਤਗੀ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੇ.

ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਟਿੰਗ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪੂਰਵਜ Moskovskiy Petr ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ XIV ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰੀ-ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਜੋ ਕਿ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਰੰਗ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਰਚਨਾ ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ. XIX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਟਿੰਗ ਸਕੂਲ ਰਾਸ੍ਟਾਵ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਥੀਓਡੋਰ ਦੇ ਬਾਨੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ.

ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਮਾਣਨੀਯ Andrei Rublev, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਨਾਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜ ਨੂੰ ਪਰਬੰਧਿਤ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਚਿੱਤਰ, ਦੇ ਕੌਮੀ ਗੁਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਰੂਸੀ ਅੱਖਰ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ, ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿਚ XV ਸਦੀ, ਖਾਸ ਕਲਾਤਮਕ ਦਾਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਮਾਣਨੀਯ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ Daniil Cherny ਕਲਾ ਦੇ ਉਹ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਰੂਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਕਈ ਆਲੋਚਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਿਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ Rublev ਸੀ - ਇਸ ਦੇ ਲੋਕ ਫਾਰਮ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਬਾਨੀ.

XV ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ XVI ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਮਾਸਟਰ ਡਿਓਨਿਸੀਅਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਦੌਰ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਹਜ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਰੰਗ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸੁਧਾਈ, ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਈਸਵਰ ਅੰਦੋਲਨ ਸੰਗੀਤ ਵਧਾਇਆ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਾਠ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ. ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ ਲੈ.

ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾਕਾਰ ਤੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਮੂਲ ਕਲਾ ਦੇ ਬਾਨੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.