ਸੰਬੰਧ, ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਪਾਟ
ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ idealization ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ
ਸੰਕਲਪ ਦੇ Idealization - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਸ਼ਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਿਤ ਮਨਮਤਿ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਸਬੰਧ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮਕਾਜ ਦੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੈ. ਮਿਆਦ 2010 ਵਿਚ Aleksandrom Olegovichem Mihalenko ਦੇ idealization ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਖੋਜ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ.
Idealization ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਖਾਸ ਫੀਚਰ, ਪਰਸੰਨ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਡਾਟਾਬੇਸ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਕੁਝ undescribed ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸਥਿਰ ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ( "ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖ" ਦੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ ਖੋਜ ਵਿੱਚ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਖਾਸ ਵਿਚ - ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਵੇਖਣ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ, ਆਦਿ). ਸ਼ਬਦ "ਆਦਰਸ਼", ਹੋਰ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਰਾਏ ਦੇ ਬਹੁਲਵਾਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾਫ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ "ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖ ਸੀ." ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ.
ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਿ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲਈ ਖੋਜ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ (ਰਿਮੋਟ) ਖੇਤਰ, ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਵਿਆਖਿਆ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਿਆਦ ਦੇ Semantics ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਮੂਲ ਹੈ. ਪਸੰਦੀਦਾ-ਅੱਪ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ idealization ਲੈ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ, ਸਮੁੱਚੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਦੋ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਮੂਲ, ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਟਾਰਗੇਟ ਦੀ idealization ਨਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸੰਕਲਪ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਏ ਦੀ ਲੇਖਕ Mikhalenko 2010 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ 'ਆਦਰਸ਼ ਲੋਕ "ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਪਹਿਲੇ ਵਰਜਨ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਵ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਗ਼ਲਤੀ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਦੂਜਾ ਵਰਜਨ, 2011 ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ "idealization: ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗਾ?". ਡਰਾਫਟ ਦੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ, ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ, ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਲ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਉਸਾਰਨ.
ਸੰਕਲਪ ਦੇ Idealization ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਖੋਜ ਯੂਨਿਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ, ਜੋ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਮਲੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਸੋਧਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਲਿਖਤੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਮੁਹੱਈਆ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. - ਇਹ ਖੇਤਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਲਾਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹਨ ਬਾਹਰੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਹੁਨਰ: ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, 2010 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਗ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਖਾਸ ਬਲਾਕ ਦੀ ਇੱਕ ਚੌਥੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਪਿਛਲੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ symbiosis ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਉਭਰ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰੇਕ ਬਲਾਕ subblocks ਪਰਖ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ, ਅੱਖਰ, ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਗਵਾਈ: "ਅੰਦਰੂਨੀ" ਯੂਨਿਟ ਵਿਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਅਜਿਹੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਸਬ-ਬਲਾਕ. ਹਾਲੀਆ ਦੋਨੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, "ਬਾਹਰੀ" ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਸਰੀਰ, ਵਿਵਗਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਖੇਡਦਾ ਹੈ. Sexy ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਸਿੱਧੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ, ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛਾਪ ਇਸਦੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕਾਈ ਦੇ ਸਾਰੇ 'ਅਨੁਪਾਤ' ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਗਿਣਾਤਮਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਚ ਹਨ.
ਬਲਾਕ ਦੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਕੁਝ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਵਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੇ ਖਾਸ ਮਿਸਾਲ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਕੁਝ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਐਰਿਕ ਪੈਟਰਨ Markovika ਅਤੇ ਰੋਸ Jeffreys) ਕੁਝ ਫੀਡਬੈਕ ਪੱਛਮੀ ਪਿੱਕਅੱਪ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ 'ਚ ਹਨ. ਪਰ, ਲੇਖਕ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਮਨੁੱਖੀ ਝੁਕਾਓ, ਠੋਸ ਮੰਜ਼ਿਲ, ਉਸ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਕਲਾਸਿਕ ਪਿੱਕਅੱਪ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਉਲਟ ਸੈਕਸ ਕਰਣਗੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਕੇ-ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸਥਿਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, idealization ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਕਅੱਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਮਨਮਤਿ ਤੱਕ ਵੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸਕੂਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਿੱਕਅੱਪ ਤੱਕ ਬੰਦ branched). ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਨੋ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਜ ਨਾਲੋ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਦੀ ਇੱਕ byproduct ਹਨ. ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ idealization ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਦ ਲੁਭਾਇਆ ਲਈ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now