ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨਸਾਹਿਤ ਦੇ

ਮੇਰੀ ਜੀਭ - ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ: ਕਹਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

"ਮੇਰੀ ਜੀਭ - ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ" ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤੋ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਅਕਸਰ, ਇਸ ਕਥਨ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੁੱਲ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਮੇਰੀ ਭਾਸ਼ਾ - ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ" ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਟਾਈਮ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚ ਬਿਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗਰਮੀ' ਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈ ਜਦ, ਅਤੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ, ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਨੂੰ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕੋਈ ਬਚਨ ਮੰਨਣਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨਰਾਜ਼ ਹੋ.

ਹਵਾਲੇ

ਹੁਣ ਦੇਖੋ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "ਭਾਸ਼ਾ -. ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ" ਬਚਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਈ ਸਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਦੋਨੋ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਗਰੋਸਮਨ ਦਾ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ "ਕੁੱਕ." ਇਸ ਵਿਚ ਹੀਰੋ, Andrey ਵੀ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੇਰੇ ਜੀਭ - ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ" ਮਹਿਮਾਨ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਚਾਹਵਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਜਲੂਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ "ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿੱਤਰ" Ostrovsky ਦੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦਕਿ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹਾਦਸੇ ਝਗੜਾ ਆਈ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਮੇਰੀ ਜੀਭ - ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ" ਕੰਮ "ਹਾਸਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ" ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਯੂ Leskova ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਲਹਿਜ਼ਾ ਬਕਵਾਸ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹੈ. Mamin-Siberian ਨੂੰ ਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਇਹ ਗੱਲ.

ਐਮੇਜ਼ਨ

ਹੁਣ ਦੀ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਬਚਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਵਰਤ. ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: "ਮੇਰੀ ਜੀਭ - ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ: ਮਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ." ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮੀਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਿਪਸ਼ਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਮੀਕਰਨ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ Juvenal ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ - ਰੋਮੀ ਵਿਅੰਗ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਉਸ ਲਈ ਮੂਰਖਤਾ ਮੌਤ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਹਾਵਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚਨ ਗੂੰਜ. Plutarch, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਆਦਮੀ ਆਮ ਪ੍ਰਾਣੀ ਤੱਕ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ - ਦੇਵਤੇ.

Publilius syrus ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਅਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਾ ਅਕਸਰ ਨਿਰਪੱਖ ਸੈਕਸ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ. ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ Sophocles ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਗਹਿਣੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਹੈ. ਥਾਮਸ ਆਪੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਾਇਕ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਪਰ ਚੁੱਪ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਸਜਾਵਟ ਮਹਿਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਵਰਤਿਆ ਲਗਭਗ ਕਦੇ.

Bacon, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਚੁੱਪ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦਾ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਸਮਿਥ, ਸਿਡਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਘਾਟ ਗੱਲਬਾਤ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹੈ. Publilius syrus ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੂਰਖ ਬਾਤ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਚੁੱਪੀ.

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਦਾ ਬਿਆਨ. ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤਾ ਭਾਸ਼ਾ ਖੋਜ ਅਤੇ ਪੈਕਟ ਮਨ ਦੇ ਅੱਗੇ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਏਲੇਨਾ Arkhipova, "ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ. ਕੌਣ ਕੌਣ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ? "ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਯੁੱਧ ਹੈ. ਡਬਲਯੂ Gezlitt ਚੁੱਪੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਰਟਸ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਇਆ. ਇਹ ਗੱਲ ਨੂੰ ਵੀ ਕਹਾਵਤ ਗੂੰਜ "ਮੇਰੀ ਭਾਸ਼ਾ -. ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.