ਇਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਜੋ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ, ਜਿੰਨਾ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭੇਦ ਸਾਫ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੋਲਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਗੀਤ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਮੰਤਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉਹ ਅਰਦਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਬੂਰ, ਭਜਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਚਤੁਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬੋਧੀ ਮੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਈਸਟਰਨ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਆਓ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ ਕਿ ਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬੂਰ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਵਧੇਰੇ ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਜਾਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਆਮ ਮਤਲਬ. ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਾਂਗੇ: "ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ!" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਬਚਾਓ!" - ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਹੀ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ. ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਊਰਜਾ ਅਸੀਂ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ, ਉੱਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਮਿਲੇਗਾ. ਬੋਧੀ ਮੰਤਰ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮੁੱਚੀ ਤਰਤੀਬ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਹਿਮ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇਕ ਝੂਠ ਨੋਟ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਪਾਨਣ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਚਾਰਿਆ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਟੂਨੀਿੰਗ ਫੋਰਕ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਇਦ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਥਿੜਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ . ਤਿੱਬਤੀ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਬੋਧੀ ਮੰਤਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ. ਉਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨਾ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਖਤਰਨਾਕ, ਪਲ ਲਈ, ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਮੁਢਲੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜਾਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਲੋੜੀਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਬੋਧੀ ਮੰਤਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਖਿਕ, ਮੌਖਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਿਸ਼ਿਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਮੈਡੋਨਾ" ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਕਵੀ ਦੀ ਪਤਨੀ, Natalya Nikolaevna ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸਿਸਟਾਈਨ ਮੈਡੋਨ ਰਾਫੈਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਹਿਰਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਇਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਮਨ ਉਸ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਵੀ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗੋਮਰਵਾਹੋ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਫਾਈਲ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਇੱਕੋ ਸਿਧਾਂਤ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਸਿਖਰ ਮੰਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਉੱਚੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੂਖਮ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ.
ਮੰਤਰ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੌਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਉਦਾਰਤਾ, ਊਰਜਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ. ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬੋਧੀ ਮੰਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਰਚੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਤਕ ਕੋਈ ਬਦਲਾਵ ਨਹੀਂ ਰਹੇ. ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਭਜਨ ਵਿਸ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਿਲੇਬਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਯੂਰੋਪੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਅਰਥ ਤੋਂ ਵਿਅਰਥ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਵੋਕਲ ਅਭਿਆਸ ਵਰਗੇ ਕੁਝ. ਲੋਕ, ਉਚਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੋਧੀ ਮੰਤਰ, ਉਚਿਤ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੁੰਜੀ ਨਾਲ ਬੋਲੇ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ.
ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਤਰ, ਜੋ ਸੁਮੇਲ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਭੌਤਿਕ ਸਥਿਰਤਾ, "ਓਮ" ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮਾਂ, ਬੋਧੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.