ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਬਣਤਰ

ਗਿਆਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕਾਰਜ, ਢੰਗ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੋਜਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਦਰਤ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਦੀ ਫ਼ੌਜ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਪੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.
ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ,, ਆਮ ਕਲਾਤਮਕ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫਾਰਮ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਪਰ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਹਕੀਕਤ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚੁਣੌਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ, ਵਰਣਨ, ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਾਪਰਨ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਡ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਢੰਗ ਹੈ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੋ ਪੱਧਰ ਹਨ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਦੇ ਢੰਗ. ਗਿਆਨ ਦੀ metatheoretical ਢੰਗ ਹੈ - ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਅੰਤਰ.
ਅਨੁਭਵੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਕੀ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ generalization.
ਮੁੱਖ ਅਨੁਭਵੀ ਦੇ ਢੰਗ ਗਿਆਨ ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਕ ਹਨ. ਪ੍ਰੇਖਣ - ਇੱਕ ਢੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਕਸਦ, ਸੋਚਣਗੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਕਾਈ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ. ਤਜਰਬੇ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਨਿਗਰਾਨੀ, ਪਰਪੰਚ ਜ ਕਾਰਜ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.
ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਡਾਟਾ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਤੱਥ empirically ਵੱਖ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਬਣਤਰ ਦੇ ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਮਤਿ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਪਰਿਕਲਪਨਾ - ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਤਸਦੀਕ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਧਰਮੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਥਿਊਰੀ - ਇਸ ਨੂੰ interrelated ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿੱਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ. ਥਿਊਰੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

metatheoretical - ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੱਧਰ 'ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਢੰਗ ਅਤੇ ਆਈਡੀਅਲ, ਮਿਆਰ, ਨਿਯਮ, ਆਦਿ regulatives ਹਨ ਮੈਟਾ-ਲਿਖਤੀ ਪੱਧਰ '' ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਕਸਤ.
ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਗਿਆਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਨਵ ਡਾਟਾ, ਲਿਖਤੀ ਗਿਆਨ ਉੱਤੇਜਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਵ ਕੰਮ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਗਿਆਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ, ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਪੰਚ empirically ਲਿਆ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਮਤਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਭਵੀ ਤਸਦੀਕ ਦੀ ਲੋੜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ.
ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਤਾੜਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਸਾਇੰਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਦੋਹਰੇ ਕੁਦਰਤ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਤਾੜਨਾ, ਸੈਕਟਰ, ਭਾਗ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁੱਦੇ' ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵੰਡ. ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹਾਰਤ ਆਮ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਖਰਿਆਈ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਕੁਚਲ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਜੰਕਸ਼ਨ 'ਤੇ ਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਇਸ ਲਈ, ਉਥੇ, bionics ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ 'ਤੇ ਰਹਿ ਜੀਵਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ