ਪੁਨਰ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਅਲੋਪ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਇਕ ਵਾਰ ਮੌਜੂਦ ਦੀ ਯਾਦ. ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਰੂਹ, ਉਦਰ ਆਵਾਗਮਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.

ਭਾਵ

ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰੱਤੀ - ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪੁਨਰ. ਪੂਰਵ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਮਰ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮਨ, ਚੇਤਨਾ ਹੈ. ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਲੀਅਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥਰਿੱਡ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਿੱਚਿਆ ਬਚਾਇਆ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਭਲਾਈ.

ਕਰਮ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ

ਇੱਕ ਨਵ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਨਰ postulating ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਕਰਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਦੀ ਕੋਈ ਐਕਟ 'ਉਪਰ. "ਰੱਦ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਖਤ ਕਾਨੂੰਨ ਪੁਨਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਕੀ ਹੈ? ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾ-ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ, ਅਤੇ "ਲਿਖਿਆ" ਚੁੱਪ ਰਿਕਾਰਡਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਤ ਹਸਤੀ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਮਤ, ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ indisputable ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ - ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੈ ਕਿ ਬਹਿਸ ਹੋਵੇਗੀ. ਸਿੱਟੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਮੌਤ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੁਨਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤੇ ਲਾਗੂ, ਜ ਘੱਟ ਵਿਕਸਤ ਤੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੀ samsara ਚੱਕਰ ਬੇਅੰਤ ਹੈ?

ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਗਰੁੱਪ,, ਰੂਹ ਦੀ ਪੁਨਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ: ਪੁਨਰ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਧਰਮੀ ਪਾਸ ਹੋਣ, ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ "ਸੰਪੂਰਣ ਅੰਤ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚੱਕਰ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਭ ਫਾਰਮ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਧਰ, ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਨਾ ਹੈ, ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਚੋਣ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ transpersonal ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਅਰਥਾਤ ਦੇ ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਮੂਹਕ ਬੇਹੋਸ਼. (ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ) ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਖੇ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਡੂੰਘੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਇਕੱਠਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪੁਨਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਥ, ਜਦ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰੋਤ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਤੱਕ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੁਹੱਈਆ ਸਾਹਮਣਾ.