ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਗੋਰਕੀ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ

ਸ਼ੈਲੀ ਖੇਡਦਾ Maksima Gorkogo ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਡਰਾਮਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਥੱਲੇ". ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਪਰ, ਖੇਡ, "ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ" ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਕੁੰਜੀ ਸੀ.

ਰਚਨਾ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ

ਖੇਡ 1902 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ, ਜੋ ਕਿ ਫੈਕਟਰੀ ਵਰਕਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਨ, ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਉਹ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਲ 'ਤੇ ਸਨ. ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਬੈਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਹਸੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਅਦਾਕਾਰ, ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ, ਇੱਕ ਤਾਲਾਸਾਜ਼, ਚੋਰ, ਇੱਕ ਮੋਚੀ, ਵਿਕਰੇਤਾ, ਘਰ ਮਕਾਨ rooming, ਪੁਲਿਸ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇਸ ਸੜਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸਦੀਵੀ ਸਵਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਨਾਟਕ' ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ 'ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਰੱਖ. ਇਹ ਲੰਬੇ, ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆ unsolvable ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਕਿਨ, Lermontov, ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ, ਟਾਲਸਟਾਏ, Chekhov ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਗੋਰਕੀ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਧਮਕਾਣਾ ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕੰਮ didacticism ਅਤੇ moralizing ਸੱਖਣਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਝਲਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਕ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੁਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.

ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ

ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਵਿੱਚ, ਕੌੜਾ, ਨਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਸਲੀਅਤ ਦਿਖਾਇਆ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਲੇਖਕ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਰਾਬਰ ਸੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ, ਕਹਾਣੀ, ਕਬਜ਼ਾਉਣ plotless ਅਤੇ ਵੰਡਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹੀਰੋ ਦੇ ਟਕਰਾਅ, ਸੱਚ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਹਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਗਟ.

ਅਜਿਹੇ ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, multifaceted ਵਰਣਪੱਟ ਅਤੇ ਅਮੁੱਕ ਵਿਸ਼ੇ. Bubnov,: ਸਾਰਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮਝ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਾਟਿਨ. ਇਹ ਇਹ ਅੱਖਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਗਰਮ ਚਰਚਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਅਣਹੋਣੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਗੋਰਕੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਏ ਦੇ ਹੀਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ ravnoprivlekatelny ਹਨ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਿੰਨ ਚਿੱਤਰ ਆਲੋਚਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਸੱਚ ਸੱਚ ਹੈ.

Bubnov

ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ' ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋ, Bubnov ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹਨ, ਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਉੱਚ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਮਰਨ ਲਈ ਹੈ: "ਸਭ ਤਰੀਕੇ: ਦਾ ਜਨਮ, ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਮਰ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਰ ... ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ... ਕੀ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ... "ਇਹ ਅੱਖਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਮੀਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਲਈ Bubnov ਝੂਠ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: "ਅਤੇ ਇਸੇ ਲੋਕ ਵਰਗੇ ਝੂਠ ਹੈ"; "ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਵਲੀ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ!" ਉਸ ਨੇ ਪਾਬੰਦੀ ਬਿਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ, ਦੇਖ ਰਹੇ ਬਿਨਾ ਹੋਰ 'ਤੇ. ਫਿਲਾਸਫੀ Bubnov ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੁਭਾਅ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਢੀਆ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਸੀ.

ਲੂਕਾ

ਲੂਕਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ doss ਘਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ. ਲੂਕਾ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਮਰਨ ਅੰਨਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦੀ ਉਡੀਕ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਸ਼ਰਾਬ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਲਈ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਏਸ਼ੇਜ਼ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ.

ਲੂਕਾ ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਕੁੰਜੀ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹਮਦਰਦੀ, ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਹਾਊਸਬੋਟ, ਪਰ ਉਹ ਸੱਚ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀ ਹਨ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਸਭ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਰਫ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖ 'ਤੇ ਸੋਚਣਾ, ਪਰ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੂਕਾ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਲ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋ. ਉਸ ਦੇ ਝੂਠ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਦਿਆਲਤਾ ਵਿਚ ਇਸ ਅੱਖਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ: "ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ..., ਪਰ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ - ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ - ਅਤੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਫ਼ਾਹਾ." ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਬਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦੋ ਚੋਰ, ਜਦ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਬਚਾਇਆ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਲੂਕਾ - ਤਰਸ ਵਿੱਚ ਦੇਣ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਸ ਹੈ, ਮਨੋਕਲਪਿਤ ਫਰਜ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.

sateen

ਸਾਟਿਨ ਲੂਕਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਹ ਦੋ ਅੱਖਰ ਨਾਟਕ 'ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਲੀਲ ਹੈ. ਸਾਟਿਨ ਲੂਕਾ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਇੱਕਦਮ ਉਲਟ ਹਵਾਲੇ: "ਝੂਠ - ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਧਰਮ," "ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ - ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ"!

ਸਾਟਿਨ ਮਨਜ਼ੂਰ ਝੂਠ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਤਾਕਤ, ਹੰਢਣਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਤਰਸ ਅਤੇ ਦਇਆ ਅਰਥ ਹਨ, ਲੋਕ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ-ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ monologue ਉਚਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ, "ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਹੈ, - ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕੰਮ ਦਾ! ਇਹ - ਬਹੁਤ! ਇਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ - ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ "!

Bubnov ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਝੂਠ ਸਾਟਿਨ ਦਾ ਆਦਰ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਇਸ ਲਈ, ਨਾਟਕ 'The ਲੋਅਰ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ "ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ plot- ਹੈ. ਗੋਰਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਹਰ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਦਾ ਹੱਲ ਮੁਹੱਈਆ ਨਾ ਕੀਤਾ,,. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਈਨਲ monologue Satina ਗੀਤ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸੁਣਿਆ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ.