ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀਸਭਿਆਚਾਰ

"ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਵਿਚ ਧਾਰਨਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਸਲੀ ਫਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਰੇ, ਨਸਲੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ etnlogii ਮਨਮਤਿ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਰਸਮੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੌਦੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਅਕਸਰ "ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ 'ਟਿਕਾਊ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਿਤ. " ਇਹ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੁਝ ਆਮ ਫੀਚਰ, ਏਕਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਸਭਿਆਚਾਰ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ, ਪਛਾਣ, Habitat, ਅਤੇ ਵਰਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ "ਲੋਕ", "ਕੌਮ" ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ "ਜਾਤ" - ਸਮਾਨ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਅਕਸਰ ਵਾਚੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਨਕਲਾਬ ਸ਼ਬਦ "ਨਸਲ" ਵਿੱਚ 1923 ਨੂੰ ਸ ਐਮ Shirokogorovym ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਰੂਸੀ emigre.

ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ethnos ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ethnology ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਗ ਦੇ ਵਿੱਚ "ਜਾਤ 'ਦੇ ਸੰਕਲਪ' ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਝਲਕ ਦੇ ਅੰਕ ਹਨ. ਸੋਵੀਅਤ ਸਕੂਲ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ primordialism ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ constructivism ਨਾਲ ਦਬਦਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

primordialism

Primordialism ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹਸਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਜਾਤ 'ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਫੀਚਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨਸਲੀ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ ਮੁੱਦੇ ਤਿਆਰ. ਇਹ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੇਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ethnos ਦੀ ਮੱਤ ਥਿਊਰੀ

ਇੱਕ ਤੰਗ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਹੈ, ਜੋ ਦਵੈਤ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, "ਜਾਤੀ ਸਮੂਹ 'ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦੋ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਸ 'ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੋਡ, ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ - ਇੱਕ ਤੰਗ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲੋਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਕੁਝ ਸਪੇਸ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਪਛਾਣ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਜਾਤੀ ਸਮੂਹ ਸਮਾਜਿਕ formations, ਆਮ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ 'ਚ, "ਲੋਕ", "ਕੌਮੀਅਤਾ" ਅਤੇ ਇਸੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ "ਜਾਤ ', ਸਮਾਨ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਮਾਨ ਹਨ. ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਕੌਮੀ ਨਾਲ਼ ਮਿਟ, ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾਗਰਿਕ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ.

sociobiological ਥਿਊਰੀ

ਇਕ ਹੋਰ ਥਿਊਰੀ, ਸਮਾਜਕ-ਜੀਵ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਨਸਲੀ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਜ਼ੋਰ ਜੀਵ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸ਼ੌਕੀਨ ethnos ਥਿਊਰੀ

ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵੀ, Gumilev ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਾਤ ਹੈ ਕੁਝ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗਠਨ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਗਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੈਟਰਨ. ਨਸਲੀ ਚੇਤਨਾ, ਇਸ ਅਨੁਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, 'ਤੇ ਗਠਨ complementarity ਦੇ ਅਸੂਲ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਧਾਰ ਹੈ.

constructionism

"ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਨਵ-ਬਹਿਸ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ੇ, ਤੱਕ constructivism ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲ ਇੱਕ ਵੇਰੀਏਬਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਸਲੀਅਤ, ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਫੀਚਰ ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨਸਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ. ਉਹ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ, ਧਰਮ, ਭਾਸ਼ਾ, ਦਿੱਖ (ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ) ਲਈ.

instrumentalism

ਇਹ ਰੈਡੀਕਲ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਨਸਲੀ Elite ਕਹਿੰਦੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਦ ਹੈ ਕੁਝ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,. ਪਰ, ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਲ, ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਸਲ, ਇਸ ਅਨੁਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲੁਪਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਰਗ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ instrumentalism - ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉੱਥੇ ਦੋ ਨਿਰਦੇਸ਼, ਕਾਰਜ ਅੱਖਰ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਫਰਕ ਹਨ. ਜਾਗਰੂਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਅਰਥ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਸਲੀ ਮੰਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਕੇ ਖੇਡਿਆ ਤੇ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ. ਆਰਥਿਕ instrumentalism ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਆਰਥਿਕ neravenstvokak ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਿਆਪਕਤਾ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.