ਤਲਾਕ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਕਾਰਨ, ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਤਲਾਕ - ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਤੋੜ. ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕਿਸ, ਅਤੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ - ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਤਲਾਕ ਬਚ ਨੂੰ?

ਕਾਰਨ, ਇਰਾਦੇ, ਫਾਰਮ, ਪੈਟਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਮੁੱਲ

ਤਲਾਕ - ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਭੰਗ. ਅਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ - ਨਾ ਇੱਕ ਘਾਟ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਚੇਲੇ ਜੋ ਕਿ ਬਹਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ, ਜਦ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਹਾਨੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ? ਤਲਾਕ - ਪੈਸੇ ਦੀ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਬੱਚੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ multifaceted ਰਵਾਇਤੀ ਵੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਜੁੜਦਾ ਹੈ.

ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਬਾਹਰ

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਝਗੜਾ ਬਾਅਦ, ਜੋੜੇ ਨੇ ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ. ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗਲਤ ਸਿੱਟਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਾ ਹੱਲ ਨਾ. ਪਤਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਤਲਾਕ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ, ਫਿਰ ਹਰੇਕ ਲਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੇਠ ਸਾਥੀ poslesleduyuschim ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਪਨ infinitum ਤੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ, holili ਅਤੇ ਪਰੇਰਨਾ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਰਿਸ਼ਤਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਝੌਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਹੱਲ ਲਈ ਇੱਕ ਖੋਜ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਮਾਜ ਦਾ ਰਵੱਈਆ

ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁੱਲ ਸੀ. "ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੈੱਲ 'ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨਾ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਾਜ ਨੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਵੀ - ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਤਲਾਕ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਪਤਨੀ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ. ਪਿਹਲ, ਦੋਨੋ ਧਿਰ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੁਣ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪਹਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੀ

ਵਿਆਹੇ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਸੁਪਨੇ-ਵੱਖ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਜਾਇਜ਼ ਸਨ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜੇ ਪੰਜ, ਤਿੰਨ, ਜ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਲਾਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ "pritrutsya" ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਅੱਖਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਔਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਨੁਕਸਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ. ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਤਲਾਕ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ: ਸੋਚੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੰਦ ਨੂੰ ਲੈ ਲਈ ਸੀ, ਗੁਲਾਬ-ਰੰਗ ਦੇ ਗਲਾਸ, ਪਰ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਹੋਰ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ.

ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਦੇ intensification

ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਲਟ - ਕਈ ਸਾਲ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਾਸਲ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਸਾਬਕਾ ਦੇ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਸੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਟਰੇਸ ਬਿਨਾ ਗਾਇਬ ਰਹੇ ਸਨ. ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸੰਗੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੀ ਥੋੜਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ ਦਾ ਤਲਾਕ ਲਈ ਦਾਇਰ? ਕਾਰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਨਤੀਜੇ ਉਹ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ 'ਤੇ ਢਾਹ. ਪਰਿਵਾਰਕ? ਦਸਤਕਾਰੀ ਤੇ ਰਿੰਗ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ.

ਆਖਰੀ ਸਹਾਰਾ

ਤਲਾਕ - ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਸਹਾਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸੇ ਤਲਾਕ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਹੈ ਤੇ ਚਰਚਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚ ਬਿਨਾ - ਵਧੀਆ ਚੋਣ ਹੈ, ਨਾ. ਪਰ ਅਕਸਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਬੰਦ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧ, ਅਧਿਕਾਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹਨ - ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ.

divorcer

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਫੈਸਲਾ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਤਲਾਕ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ - ਜੁੜੇ ਕੁਝ. ਉਹ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਰ ਸਾਥੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ 'ਅੱਧੇ "ਇੱਕ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਧੱਕਣ ਲਈ.

ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ

ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਮੰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਹੀ ਹੈ" ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਅਦ ਪਸੰਦ ਮਕਸਦ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਜਬੂਤ ਜਜ਼ਬਾਤ ਜ ਵਿਹਾਰਕ ਗਣਨਾ - ਚੋਣ ਨੂੰ ਦੋ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਤਲਾਕ ਜੇ - ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੱਕ ਬਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਉਮੀਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਸਮੱਗਰੀ ਪਾਸੇ

ਤਲਾਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਬਰਲਿਨ ਦੀ" ਦੀ ਰਸਮੀ ਸ਼ਬਦ ਦੌਰਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅੰਕੜੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਲਾਕ ਦੇ ਵੀਹ ਫੀਸਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤਣਾਅ ਕਾਰਨ ਦੋਨੋ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਵਾਧੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਜੇ, ਹਰ ਸਿਰਫ ਬਦਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.

ਸ਼ੇਅਰ ਜੀਵਤ ਸਪੇਸ

ਜਦ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਹਾਊਸਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਛੱਤ ਹੇਠ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਛੇਤੀ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨ, ਇਰਾਦੇ, ਅਤੇ ਪੜਾਅ 'ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਉਮਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੰਗੀ-ਸਥਾਪਿਤ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧੀ ਨੂੰ-ਵਿੱਚ-ਕਾਨੂੰਨ, ਜ ਪਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਵੱਧ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਆਹੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਯੂਨਿਟ ਇਸ ਦੇ ਪੰਜਵ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਧਿਆਨ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੋਵੇਗੀ.

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਛੋਟੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰ੍ਿਵਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਾਪੇ ਜ ਪਤਨੀ (ਪਤੀ ਨੂੰ): ਭਾਈਵਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਸੇ ਹੋਣ ਦਾ ਪਾਟ ਹੈ.

ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਤਲਾਕ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ - ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲੱਛਣ ਹਨ "ਬਦਲਿਆ ਦਿਲ." ਆਦਤ ਪਿਛਲੀ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ, ਉਤੇਜਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਹਰ ਸੂਚਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੂੰ - ਨਾ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਠੋਸ ਗਲਪ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਿਲ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੇ, ਜਿਨਸੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ iTunes ਨਾਲ, ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਨਾ. ਇਹ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ - ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਮਿਲ ਕੇ ਦੀ ਇੱਕ fusion ਹੈ.

ਝਲਕ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਿੰਦੂ

ਤਲਾਕ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸਿਾਿ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਹਨ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਬਿਨਾ, ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ. ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ - ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਭੰਗ ਸਮਾਜ ਲਈ.

ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਲਾਕ ਇੱਕ ਡਬਲ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ' ਤਲਾਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੈ. ਹੋਰ 'ਤੇ - ਸਮਾਜ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਸਮਾਜ ਦੇ "ਸੈੱਲ" ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ, ਪੇਤਲੀ ਸਮਝੌਤਾ ਦੋ ਸਾਥੀ ਹੋਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ, ਜਨਤਾ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਹਨ.

ਇੱਕ ਫੈਕਟਰ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਭੂਮਿਕਾ

ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਥੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਨੂੰ ਵਤੀਰੇ ਕਾਰਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ. ਉਹ ਪਤਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਝਲਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਤਨੀ, ਪਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

ਜਦ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਿਾਿ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ - "ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾ": ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਦੇ ਜਾਣਿਆ ਵਰਤਾਓ ਹੈ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਲੜਕੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੁੰਡਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਪਤੀ, ਅਤੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਫੈਲਾਉ.

ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ:

• ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਘੁਟਾਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਾਰੂ ਗੱਲਬਾਤ ਵੱਧ ਸਮੱਸਿਆ;
• ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜਟ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ;
• ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਹੋਣ ਵੱਖ;
• ਧ੍ਰੋਹ;
• alcoholates ਜ ਜੋੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਅਮਲ ਹੈ;
• ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ.

ਇੱਕ ਤਲਾਕ ਬਚ ਨੂੰ?

ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਲਾਕ ਬਿਨਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਸਵਾਲ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ yes ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤਲਾਕ ਇੱਕ ਆਪਸੀ ਫੈਸਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬਗੈਰ ਝਗੜੇ, ਘੁਟਾਲੇ ਅਤੇ ਚਲੇ ਜਾਈਏ? ਪਲੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਦਾਇਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਏਲੀਯਾਹ - ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਤਲਾਕ (ਕਾਰਨ, ਵਰਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ) - ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਹੈ? ਪਰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ: ਉਠਾਉਣਾ - ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਤਲਾਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੜਾਅ ਹਨ.

ਤਲਾਕ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਦੇ ਫੇਜ਼

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤਲਾਕ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਚਾਰ ਪੜਾਅ ਅੰਤਰ. ਇਹ ਨਾ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਲਈ ਸੀਮਾ ਦੇਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਪਰ ਮੰਚ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੁਝਾਅ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਦਮਾ ਪੜਾਅ

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪੜਾਅ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ - "ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਰਡ ਹੈ". ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਨਾਲ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਵੇਰੇ ਜਾਗਣ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਯਾਦ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਸਦਮਾ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਰਹਿ, ਅਤੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਮ ਵਾਰ ਫਰੇਮ - ਦਸ ਬਾਰ੍ਹਾ ਦਿਨ ਤੱਕ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਨਾ ਦੀ ਸਲਾਹ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਗੱਲ, ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਨਾ.

ਿਡਪਰੈਸ਼ਨ ਪੜਾਅ

ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਹੋਸ਼ ਦੁੱਖ ਬਾਰੇ ਨੌ ਹਫਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ. ਜਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਤਲਾਕ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਫੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਇਕੱਲਤਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਰ, ਲਾਚਾਰੀ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ. ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੇਠ ਜੇਕਰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਰਿਲਾਇੰਸ ਸੀ - ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ. ਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੀ, ਲੈ ਲਿਆ, ਵਾਪਸ ਨਾ - ਸਿਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਮਸਲੇ.

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਇਸ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ, ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਥੱਲੇ ਦਸਤਕ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬ੍ਰੇਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਠੇਸ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈਣ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ - ਰਹਿਣ ਦੇ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਨਵ ਅਰਥ ਦੇ ਫੜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਜੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾ ਫਰਜ ਪੇਤਲੀ, ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਸੰਸਾਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ,,.

ਫੇਜ਼ sequelae

ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਸਾਲ ਤਲਾਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਲਈ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਟੇਜ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹਦੀ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਪਰ ਕੁੱਲ ਤਸਵੀਰ, ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਦਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਨਾਉਣ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ.

ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਸੀਦ ਸੂਈ ਅਟਕ ਆਮ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਦਰਦ ਕਰ. ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪੂਰੀ ਉਹ ਵੀ ਫੇਲ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਉਹ ਚਿਹਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਫੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀ ਹੈ.

ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਫਾਈਨਲ, ਫਾਈਨਲ ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉਦਾਸੀ ਆ ਪਹਾੜੀ ਇਸ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਗੁਆ,.

ਟਾਈਮ ਰਾਜੀ - ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਚਲਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਮਿਲਣ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਲੈ. ਦੋਨੋ ਨੂੰ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ - ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ, ਆਦੀ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਮੁੜ. ਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ, ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ 'ਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਦਰਦ ਨੂੰ ਆਸ ਹੈ ਨੂੰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੱਢਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਾਹਮਣੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਡੀਕ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਲਿਆ ਤੇ ਜਿਸਨੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੇ - ਉਹ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.