ਕੌਣ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਅਸੂਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੱਲਦਾ?

2012 ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਪਬਲਿਕ ਰਾਏ ਰਿਸਰਚ Center (VTsIOM) ਦੇ ਯਤਨ, ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਰੂਸੀ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਟੈਸਟ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਅੱਧੇ ਵੱਧ ਹੋਰ (ਜ, ਨਾ ਕਿ, 56%) ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਆਦ ਦੇ ਖੁੱਲਣ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਾਇਆ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਾਲ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਅਸੂਲ ਦਾਅਵਾ ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ-ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕੌਣ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ?

ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਰੂਪ 'ਚ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ, ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਸਰਕਾਰ ਦਖਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ endorses ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ. ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਉਦਮੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਕੀਟ ਅਸੂਲ' ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਅਤ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਿਰ ਬਹਿਸ ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ, ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤਰਜੀਹ ਹੈ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਧਾਰ, ਜਿਸ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਲਿਬਰਲ ਡੈਮੋਕਰੇਟ ਵਿਚਾਰ. ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. ਲਿਬਰਲ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਪੱਛਮੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ - ਆਦਰਸ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਕੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਿਆਸਤ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਾ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਾਰੇ freethinkers ਅਤੇ libertines ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਲਝ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਬਰਲ

ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸੰਭਵਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੰਨਿਆ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਰ 17 ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਸਨ ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ, ਯੂਹੰਨਾ. ਅੰਜੀਲ, ਆਦਮ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ. ਮਿੱਲ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਫ਼ਤ ਇੰਟਰਪਰਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੇ ਗੈਰ-ਦਖ਼ਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਡਲ ਬੰਦ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਮੁਫ਼ਤ, ਰਾਜ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਕੇ ਬੇਕਾਬੂ ਅਜਾਰੇਦਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਅ ਵਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਲਾਬਿੰਗ ਵਿਆਜ ਗਰੁੱਪ ਸਨ. ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ narrows. 80-90 ਸਾਲ ਵਿੱਚ. 19 ਸਦੀ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਗੰਭੀਰ ਸੰਕਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਲੰਬੀ ਲਿਖਤੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ 20 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਸੰਕਲਪ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵ-ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਜਾਣਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਐਡਵੋਕੇਟ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਉਦਾਰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ 'ਨਾਈਟ ਵਾਚਮੈਨ' ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲਿਬਰਲ ਨੇ ਅੱਜ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭੁੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ:

• ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸੀਮਤ ਸਰਕਾਰ ਦਖ਼ਲ;
• ਅਜਾਰੇਦਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੱਧ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ;
• ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ;
• ਸੀਮਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ (ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਲਾਭ, ਗਾਰੰਟੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਦਾ ਹੱਕ ਦੇ ਕੰਮ, ਆਦਿ);
• ਸਹਿਮਤੀ-ਚਲਾਏ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ;
• ਸਿਆਸੀ ਜਸਟਿਸ (ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੀ democratization).

ਰੂਸੀ ਲਿਬਰਲ

ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਦੇ polytypic ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਲਿਬਰਲ ਲਈ - ਇੱਕ conformist ਹੈ, ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ, ਹੋਰ ਹੋਰ ਦੇ ਲਈ - ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਰੂਸ' ਚ ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਹਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਵੀ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਦੇਅਿਨਯਮਤ. ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹਨ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕੱਟੜਵਾਦ (ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ - ਔਲੇਕਸੀ Venediktov, ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਮਾਸ੍ਕੋ ਗੂੰਜ' ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ), ਨਵ-ਉਦਾਰਵਾਦ (ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ - Andrei Illarionov), ਸਮਾਜਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ (ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ "Yabloko") ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਦਾਰਵਾਦ (ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ Parnas).