ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਤਰ, ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹਨ. ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜਾ ਤੱਕ ਉੱਠ ਫ਼ਰਜ਼ ਵਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਮੁੱਖੀ ਹੱਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਖਿਆ.

ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦਖ਼ਲ ਬਿਨਾ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉੱਚ ਦਖਲ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਹੋਰ ਵਿਕਸਿਤ ਸਮਾਜ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ ਇਮਾਰਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਖੇਤ. ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ multidimensional ਤੱਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਦਾ ਹੱਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਰਜ਼, ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ. ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.

ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ

ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਸੱਜੇ ਜ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਹ ਤੱਤ ਦੇ ਦੋਨੋ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਰ ਦੀ ਵਿਕਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੇਚਣ ਸਾਮਾਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਖਰੀਦਦਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਲਈ ਸਭ ਆਮ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ.

ਫੀਚਰ ਨੂੰ

ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ (ਕਈ ਵਾਰੀ "pravodeesposobnym") sdelkosposobnym ਜ delictual ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੇ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਆਧਾਰਿਤ ਸਹੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੈ.

Sdelkosposobnost ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਠੇਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਡਿਊਟੀ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕਪਾਸੜ ਕੰਮ ਹੈ.

Deliktospopobnost ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪੂਰੀ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਦੇ ਵਾਰਸ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ.

ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਸੱਜੇ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਸਮੂਹਿਕ ਸੰਗਠਨ ਜ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਧਰਮੀ ਬਿਨਾ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਅੰਤਰਮੁੱਖੀ ਦਾ ਹੱਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਸ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜ ਆਨਲਾਈਨ ਜਾਣ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਖਾਸ ਲੋੜ ਲਈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਅਹੁਦੇ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਭਾੜੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਚੇਤੇ ਨਸਲੀ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਵੀ ਵਿੱਚ ਵਰਚੁਅਲ ਸਪੇਸ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ - ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਦਾ ਹੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸੰਭਵ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਮਾਪ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਚੁੜਾਈ ਕਾਨੂੰਨ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਨਮ ਸਾਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ) ਜ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਅਧੀਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ (ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ).

ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜ ਵਿਸ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ ਦੀ ਸਹੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਮਾਪ ਕੰਟਰੈਕਟ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਫਰਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ.

ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਤੱਤ ਕਾਫ਼ੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਅਵਹੇਲਨਾ. ਅਸਲ 'ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਲਾਗੂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੈਣਦਾਰ ਅਤੇ ਦੇਣਦਾਰ ਸਬੰਧਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਸਮਝੌਤੇ 'ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖਰੀਦਦਾਰ ਦਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਜਵਾਬ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹੋਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਹੀ ਖਰੀਦਦਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ 100% ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣਦਾਰ, ਦੇਣਦਾਰ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਖ਼ਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹੱਕ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਟੈਕਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ imperatively ਫੀਸ ਸੰਗਠਨ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਹੱਕ ਬਣਾਉਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਕਾਈ

ਅਧਾਰ - ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ. ਇਕਾਈ ਦਾ ਬਹਾਨਾ, ਤਬਦੀਲੀ ਜ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਿਕਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਇਸੇ ਦਾ ਠੇਕਾ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਨੋਟ ਕਰੋ ਉੱਥੇ ਵੀ ਇਸ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕਾਈ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਜੋ ਮਿਲਣ ਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ, ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ (ਕਾਨੂੰਨੀ ਫਰਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੱਜੇ).

ਅਸਲ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ

ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ. ਅਸਲੀ ਤਹਿਤ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕੀ - ਇੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਲੰਘਣਾ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ, ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਦਾ ਨੰਬਰ.

ਇਸ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਪਾਸੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਸਭ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜ ਸਾਰ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜੋੜ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਹੁਕਮ, ਕੇਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਹਨ, ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਸ਼ੇ ਰਚਨਾ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਵੇਚਣ ਲਈ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰ ਬੀ '

ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਅਤੇ ਇਕਪਾਸੜ

ਕੋਈ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤਾ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਪਰਜਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਸੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਾਤ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਹੈ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਦੇਣ ਵਾਲਾ - ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ ਸੱਜੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਲ, ਜਦ ਦਾਨੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਤੱਕ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਸੀਅਤ ਸਿਰਫ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,.

ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੋ ਜ ਹੋਰ ਇੰਦਰਾਜ਼, ਬਹੁ ਕਹਿੰਦੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਕ ਲਿਖਤੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ countersigned. ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਿਰਫ ਦਾ ਠੇਕਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ, ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇ ਇੱਕ plurality ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ.