ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ? ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ: ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ

- ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਨੰਤ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਛਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਬਾਰਡਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਲੋੜ - ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾ ਉੱਥੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ, ਵਾਰ ਅਤੇ ਖ਼ਲਾਅ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀਮਿਤ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ - ਇਕੋ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸੇ. ਇਹ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦੋ ਗੁਣਵੱਤਾ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਪਤਾ. ਆਪਣੇ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਇਸ ਵਰਗ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ. ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ?

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕੁਦਰਤ

ਆਜ਼ਾਦੀ - ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਇੱਕ. - ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਲਾ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਣ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਡਿਗਰੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਅੰਗ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਬਿਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਤਨ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੀ, ਦੀ ਯੋਗਤਾ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਰੂਪ, ਹਾਲਾਤ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ. ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਲੋੜ: ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?

ਲੋੜ - ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੱਥ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਕੇਸ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਸਲੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ determinism ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ, ਦੇ ਇਸ absolutization ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕ "ਫਿੱਟ". ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਨਿਰਾਰਥਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ deterministic ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਪਸੰਦ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਲੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਨਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਇਹ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ dialectic

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਜਦ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਰਲਾ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਖਾਧਾ ਇਹ ਸਕੇਲ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਵਿੰਗ ਜਾਵੇਗਾ - voluntarism ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਪੇਸ. ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਾਸੇ - fatalism, ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਗਟ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ devalues.

ਕੇਵਲ ਨਾਜੁਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ synchronicity ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ? ਰਵਾਇਤੀ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜੇ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਰਸ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਨਿਰਣੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਿਰਭਰ ਖੋਲਦਾ ਹੈ?

ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਕਰਾਰ ਸਮਾਜ (ਰਾਜ) ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਲੋੜ - ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ. ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ - ਹੋਰ' ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਗ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਖੜਦਾ ਦੇ ਕਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਤਜਰਬੇ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਗ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਵਿਧੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ.

ਜੇਕਰ ਬਾਹਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ "ਉਦੇਸ਼ ਬਦੀ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਭ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਸੀਮਿਤ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੱਕ Escape

ਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ paradoxical ਹੈ. ਜਾਣੇ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਏਰਿਖ਼ Fromm ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ 'ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੱਕ ਬਚ "ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਸੰਦ" ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘਾਟ "ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਜ ਜਾਣਬੁੱਝ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਸ ਦੇ ਬੋਧ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਦੀ "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ. ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਡਿਗਰੀ, ਦੋਨੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਲਈ - ਅਕਸਰ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਠੀਕ ਠੀਕ ਉਲਟ ਪੈਟਰਨ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜਿਕ ਫਾਲਈਓਵਰ ਫਾਰਮ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ, ਦੇਣਦਾਰੀ ਮੁੱਦੇ ਆਪਣੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਵਿਅਕਤੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ

ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ, ਵੱਡਾ. ਚੋਣ - ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਿਯਮ - ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਵਾਲੀਅਮ ਸਮਾਜਿਕ ਦਾ ਠੇਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ. ਜਦ ਕਿ ਬਣਾਉਣ ਚੋਣ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਨੁਪਾਤ ਸਬੰਧ ਹਨ.

ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਾਲਗ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਆਉਣ, 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ. ਇਹ ਇਸ ਉਮਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਕਲਪ ਦੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਹੈ. ਪਸੰਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਤੀਜੇ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਉਪਲੱਬਧਤਾ - ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਚੁਣਨ ਲਈ.

ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲੋੜ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਸਿਵਲ, ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਲੋੜ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਰਗ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਕੁਦਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਮਲੀ ਖੇਤਰ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੈ-ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਹਨ.