ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਕਹਾਣੀ. Similarities ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਆਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸੀ. ਮੂੰਹ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ, Legends, ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ, ਫੋਟ'ੋ ਥੱਲੇ ਪਾਸ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ, ਹਰ ਕੋਈ, ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ,. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ bylina ਕਹਾਣੀ ਹੈ. Similarities ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਜ਼ਰੂਰ, ਖੋਜਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕੰਮ, ਜੋ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ - ਲੋਕ. ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਦੀ ਨਜਿੱਠਣ ਕਰੀਏ!

ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਕਹਾਣੀ. ਵੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ

ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ, ਉਹ ਨੂੰ ਕਵਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ, ਸੁਹਜ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਧ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.

ਪਿੰਡ G. Belinskogo ਦੇ ਇਰਾਦੇ

ਕਲਾਸਿਕ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ, ਵਰਗਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇਹ ਫਾਰਮ ਦੇ ਅੰਤਰ. ਕਵਿਤਾ (ਸੂਰਬੀਰਤਾ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਆਦਰ ਜ਼ਾਹਰ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਜਗਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਜ ਸੁਣਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ amuse ਨੂੰ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. pathos - ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਕਹਾਣੀ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਚੁਟਕਲੇ ਦੀ ਕਮੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਵਿੱਚ - ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਅੰਦਰ, ਉਸ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਹੱਸਣਾ, ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਗੁਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ.

ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕੁੰਜੀ ਸਾਈਟ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਜਿਆਦਾਤਰ fabrications 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ ਮੈਪਿੰਗ ਵਿੱਚ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਮ "ਸੂਰਬੀਰਤਾ" ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਲੇਖਕ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ (ਇਹ ਕੰਮ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ - ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਕੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ).

ਕਿੱਥੇ ਘਟਨਾ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ?

ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਸਮਾਗਮ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ tridesyatom ਰਾਜ ਦੇ (ਪਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਨਾ) ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਨਤਾ

ਕਹਾਣੀ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਆਈਡੀਅਲ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ: ਅਸਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ. ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਫਾਰਮ, ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ, ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਥੀਮ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਸਾਹਿਤਕ ਫਾਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼, ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ. ਲੋਕ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਤਭੇਦ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਸੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੰਗ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਨ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਕਿੱਸੇ ਪਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨੇੜਤਾ ਹੀ ਮਨੋਰੰਜਕ ਅੱਖਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗਾ ਜ ਹਾਸੇ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ (ਰੂਸੀ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਲਈ ਸਭ ਅਜੀਬ) ਦੇ ਇਸ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਵਿਧਾ ਵਿਚ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਚਾਰ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਅੱਖਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਐਪਿਕ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ: ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰ. ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ

ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੇਜ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਹ ਮੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.