ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ: "ਦਾਨਵ" Lermontov - ਕਮਰ ਕਾਵਿ-ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕਹਾਣੀ

ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ( "ਦਾਨਵ" Lermontov) ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਵੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਮਿਖਾਇਲ Yurevich ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰਹੱਸਮਈ ਡੂੰਘਾ. ਸਪੇਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾਨਵ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਵੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. Lermontov ਪਹਿਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿੱਗ ਦੂਤ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ 'ਤੇ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਰਥ ਹਨ ਅਤੇ Goethe ( "Faust ਦਾ") ਅਤੇ Byron ( "ਕਇਨ") ਅਤੇ, ਕੋਰਸ ਦਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਮਿਲਟਨ ( "ਫਿਰਦੌਸ ਉੱਜੜ").

Lermontov ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਭੂਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ

ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ: "ਦਾਨਵ" Lermontov, ਕਮਾਲ ਦੀ ਹੈ ਸਭ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. Lermontov ਦਾ ਭੂਤ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਮੇਲ, ਇੱਛਾ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ, ਚੰਗੇ ਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਦੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਾਚਾਰੀ. ਦਾਨਵ ਰੀਡਰ ਬਾਗ਼ੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਦੇ ਕਰਮ ਨੂੰ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਦੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਕੱਨੜ - "ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ", ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਮਨ ਸੁੱਟਦਾ. Lermontov ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਦਾਨਵ ਨੂੰ ਰੱਦ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ, ਸੰਸਾਰਿਕ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋਣ. ਪਰ, ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦਾਨਵ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਪੇਸ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਅੰਬਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੱਕ, ਉਹ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.

ਘਮੰਡੀ solitude ਦਾਨਵ ਦਾ ਭਾਰ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਬਾਰੇ ਖੁੰਝਾ. "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ ਕਰਨ ਲਈ," ਉਸ ਨੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਟੋਏ ਨਿਰਾਸ਼ ਇਕੱਲਤਾ ਉਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਲੜਕੀ Tamara ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਲਈ ਆਈਪੀਐਲ ਦੀ ਖੋਜ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ

ਕੁਝ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, (Lermontov ਦੇ "ਦਾਨਵ") ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲੇਖਕ ਨਿੱਜੀ ਸਥਿਤੀ ਜ਼ਾਹਰ, ਉਤਪਾਦ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਬਹੁ-ਕਦਰ ਹੋ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਤੱਕ ਗੁਰੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਨੂੰ 'ਭੂਤ' 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਖਤਰਨਾਕ ਅਸੂਲ ਮਿਖਾਇਲ ਵਿਰੋਧੀ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਸਵਾਲ ਦੇ ਕੁਝ "ਭੂਤ" ਵਿੱਚ ਪੁੱਛੇ' ਤੇ, ਅਣਸੁਲਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ - ਬਦੀ ਮੀਡੀਆ (ਪੀੜਤ ਫਰਜ), ਜ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ? ਇਸੇ ਰੂਹ ਨੂੰ Tamara ਕੇ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਾਰ ਦੀ ਸਖਤ ਸਸਰਿਸ਼ਪ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਜ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਇਕੱਲਤਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? ਸੁਲਹ ਜ ਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਨਵ ਨੂੰ ਹਰਾ? ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ( "ਦਾਨਵ" Lermontov) ਇਹ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਸ, ਰਾਹ, ਫੈਸਲਾਕੁਨ ਸਬੂਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉੱਚ ਲੋਡ ਕੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਰੂਪ, ਇੱਕ ਲਾਲ ਧਾਗਾ ਵਰਗੇ ਕਵਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣ - ਦੇ "ਚੰਗਾ" ਅਤੇ "ਬਦੀ" ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ, ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਆਦਰਸ਼ ਪਿਆਸ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ, ਵੈਰ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰੰਗਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਸੁਮੇਲ.

ਕਲਾਤਮਕ ਤਕਨੀਕ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ "ਦਾਨਵ"

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਮੌਲਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ - ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ 'ਭੂਤ' Lermontov ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ. romanticism ਦੀ ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੰਮ ਦੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੀਰੋ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਇਹ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਦਾਨਵ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ (ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ), ਭੂਤ ਅਤੇ ਦੂਤ (ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ), Tamara ਅਤੇ ਦਾਨਵ (ਅਸਲ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼). ਕਵੀ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਨਾਲ ਫ਼ਰਕ. ਹਾਮੀ ਅਤੇ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ, ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ - "ਦਾਨਵ" ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਭਿੜ ਗਏ ਹਨ.

ਸਿੱਟਾ

ਕੀ ਇਸ ਕਵਿਤਾ Lermontov ਨੂੰ ਪਾਠਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ? "ਦਾਨਵ", ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ - ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਵਿਕ ਕਲਪਨਾ, ਸ਼ੱਕ, ਅਤੇ ਇਨਕਾਰ ਦਾ pathos, ਇੱਕ ਕਵੀ, ਗੁਪਤ ਸੱਚ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ lyricism ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਪਰ ਪਾਠਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਈ ਜਵਾਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.