ਭਾਰਤੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ

ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇਕ - ਦੁਰਗਾ - ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ.

ਨਾਮ ਮਤਲਬ

ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਹੈ "ਅਜਿੱਤ." ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪਰ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਖਿਆ, "ਕੀ" ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਭੂਤ, Asuras ਕਹਿੰਦੇ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਭੂਤ ਭੁੱਖ, ਗਰੀਬੀ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਆਦਤ ਦੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਹਨ. "P", ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਰੋਗ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਾਈਨਲ ਉਚਾਰਖੰਡ "ਹੈਕਟੇਅਰ" ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਦੁਬਿਧਾ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਸਾਰੇ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮੁੱਲ ਜਿੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, "ਦੁਰਗਾ saptshati" ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਕ ਸੌ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅੱਠ ਰੱਖਦਾ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਫੋਟੋ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉਪਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰੰਭ ਦੀ ਵੱਸੋ ਭਰਪੂਰੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਦੀ, ਇਸ ਦੇ ਵੱਸੋ ਗੱਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ

ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਿਚ ਦੁਰਗਾ ਸਭ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਔਰਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਕਲਪਤ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਭੂਤ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਅੱਖਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ.

ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਰਗਾ ਭਗਤ ਸਨਮਾਨਿਤ. Saivism ਦੇਵੀ ਵਿਚ ਦੁਰਗਾ ਸ਼ਿਵ gentlemen ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ Shaktism ਪਾਰਵਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਧਿਆਨ ਜ਼ਾਹਰ - ਭਰਮ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸੰਸਾਰ.

ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ

ਕਲਪਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਗੱਲ ਦਾ ਇਕ, "ਮਾਰਕੰਡੇਏ ਪੁਰਾਣ 'ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੂੰਹ-Trimurty ਹਿੰਦੂ ਤ੍ਰਿਏਕ (ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ਿਵਜੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ) ਅੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਨਿਕਲਦਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਏ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਹ ਅੱਗ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇਵੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ. ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਗਲੋ ਫਰੇਮ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਸੁਭਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਇਸ ਦੇ ਹੱਥ ਆਖੀਦਾ ਹੈ. ਧੜ - ਚਾਨਣੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ (ਇੰਦਰ) ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਵਰੁਨ ਪਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਲੱਕ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਉਸ ਨੂੰ buttocks ਹੋਣ. ਪੈਰ ਦੁਰਗਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਚਾਨਣ ਉਭਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੱਠ ਕੋਨੇ ਦੇ ਸੇਵਕ ਉਸ ਦੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਚਾਨਣ ਕੁਬੇਰ - ਦੌਲਤ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ - ਦਿੱਤੀ ਦੁਰਗਾ ਨੱਕ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਤਿੰਨ ਤਿੰਨ-ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਸੁਭਾ ਦੀ ਉਭਰੀ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ ਅਗਨੀ. ਕੰਨ ਦੇਵਤਾ ਚਮਕਿਆ Maruta ਹਵਾਈ ਤੱਕ ਥੱਲੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸੇ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸੁਭਾ ਦੀ ਦੁਰਗਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਆਈ ਹੈ.

ਅੱਗੇ ਕਥਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਤ ਦੁਰਗਾ ਕੋਈ ਹਥਿਆਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ Trident ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਹੈ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਤੱਕ ਉਹ ਵਰੁਨ ਤੱਕ ਡਿਸਕ ਮਿਲੀ - ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ - Maruta ਤੱਕ ਡੁੱਬਦੇ. ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕ ਬਿਰਖ, ਤਲਵਾਰ, ਢਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਮਿਲੀ.

ਇਹ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ, ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ, ਬਦੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਮਿਲਾ, ਧਰਮ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ.

ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹੋਰ ਕਲਪਤ ਹਨ,. ਉਹ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿਚ ਭਿੰਨ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਿੰਗਲ - ਦੁਰਗਾ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਅਸਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੁਰਗਾ

ਹੋਰ ਜ ਘੱਟ ਇਸੇ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਦੁਰਗਾ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਇੱਕ generalization ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ - ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਹਿੰਦੂ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਹੁਤ ਮਾਤਾ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਸਮਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ. ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਫ਼ੌਜ, ਭੂਤ ਵਿੱਚ personified ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ - ਕਿਸੇ ਵੀ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕਹਾਣੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ leitmotif ਸ਼ੇਅਰ. ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਮ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਦਖਲ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦੀ ਦੇ ਫ਼ੌਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰ. ਬ੍ਰਾਇਟ ਉਸੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਸਮਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਥੋੜਾ ਹੌਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫਾਇਦਾ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਦੀ ਦੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਬਲ, ਜੋ ਕਿ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ. ਪਰ ਫਿਰ, ਜਦ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਬਦੀ ਨੂੰ ਹਰਾਓ ਹੈ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਸੰਤੁਲਨ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਦੀ ਦੇ ਫ਼ੌਜ ਈਰਖਾ, ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ, ਲੋਭ, ਸ਼ਕਤੀ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਕਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ ਗੈਰ-ਹਿੰਸਾ, ਬਲੀਦਾਨ, ਨੂੰ ਤੋਬਾ, ਪਿਆਰ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਹੈ.

ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਲਪਤ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ, ਹਿੰਦੂ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਗਾਤਾਰ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਬੁਰਾਈ ਸਰਗਰਮ ਜਦ ਵੀ ਉਥੇ ਗੁੱਸਾ, ਪ੍ਰਗਟ ਨਫ਼ਰਤ, ਘਮੰਡ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਉਲਟ - ਕੰਮਾ, ਦਇਆ, ਹਮਦਰਦੀ, ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹਿੱਤ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕਲਪਤ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਹੈ, ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪਾਸੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਬੂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨਾਲ.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਸੇ ਹੀ ਦੁਰਗਾ ਫੋਟੋ ਆਈਕਾਨ ਹੇਠ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਚੰਗੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਧਰਮ ਮਹੱਤਤਾ

ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵੇਰਵੇ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਕ 'ਤੇ ਭੇਜਣ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਗੈਰ-ਦੋਹਰਾ ਚੇਤਨਾ, ਊਰਜਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਦੁਰਗਾ ਫੈਲਾਉਣ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਦੂਰ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੂਰੀ ਭੂਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਲੜਦਾ ਹੈ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਉਪ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਜੀਵ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਪਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਰਗਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਨਰਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਦੁੱਖ, ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਨਮ ਪਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.

ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ

Iconographic ਦੁਰਗਾ ਅੱਠ ਹੱਥ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਤਖਤ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਜ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ 'ਤੇ, ਉਥੇ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ. ਇਹ ਦੋਨੋ ਹਿੱਸੇ, ਅਤੇ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਮੰਤਰ

ਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਮੰਤਰ ਹੈ: "ਓਮ Namaha Durgaye ਤਬਾਹੀ." ਹਨ, ਪਰ, ਹੋਰ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੌ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪ ਨੌ ਦੇਵੀ Navarathri ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਦੁਰਗਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮੰਤਰ ਹੈ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪੂਜਾ

ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ XX-ਮਰਯਾਦ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਵਹਾਅ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਦਵੀਪ ਦੇ ਪਾਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਤੀਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮ ਪੀਤਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਵਹਾਅ ਸੀ.

ਦੂਜਾ ਕਾਰਨ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਹਾਅ ਸੀ, ਜਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਭਾਰਤੀ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ ਹੜ੍ਹ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸੰਪਰਦਾਇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ. ਯੋਗਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ - ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਉਦਾਹਰਨ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਟਰੈਕ RZHB - ਅੱਖ ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਜ ਰਚਨਾ Calm Gothic - ਦੁਰਗਾ.