ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਧਰਮ
ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ. ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਈਕਾਨ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਸੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਗਾਈਡ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਚਲਾ. ਪਹਿਲਾ ਤਰੀਕਾ, ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਛਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤੌਲੀਆ (ubrus) ਤੇ ਜਦ ਉਹ ਮਿਟਾਵੇਗਾ ਸੀ.
ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ - ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਰੱਖਿਆ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ.
ਲਿਖਣ ਦੇ ਚਿੱਤਰ
ਪਹਿਲੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਚ ਹੈ VI ਸਦੀ ਮਿਤੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ, ਉੱਥੇ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਰੱਖਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਮਸੀਹੀ ਅਕਸਰ ਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਖਰੜੇ ਅਤੇ ਵਾਰ, ਸਿਰਫ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਕੁਝ ਰੱਖਿਆ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਖਤ ਸੀ. ਹਰ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਪਲ 'ਤੇ, ਕਈ ਰੱਖਿਆ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ' ਤੇ ਸਟੋਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ , St Catherine ਦੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ. ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ:
- "ਮਸੀਹ Pantocrator".
- "Apostol Petr".
- "ਕੁਆਰੀ ਤਖਤ ਤੇ."
ਲਿਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੈਲੀ - encaustic - ਵਾਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਦਾ peculiarity ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਤਰ encaustic ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਵੀ ਗਰਮ ਹੈ. ਲਿਖਣ ਦੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ ਆਈਕਾਨ ਤੇ ਆਕਾਰ ਦਰਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕ tempera ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦਾ ਵੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੀ.
ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿੰਨ ਆਈਕਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ iconography ਵਿਚ ਗਠਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਹੌਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਬਦਬਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਈਕਾਨ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. komninovsky ਦੀ ਮਿਆਦ (1059-1204 ਸਾਲ) ਵਿਚ ਚਿਹਰਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਫਿਰ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣ, ਪਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਿਸਾਲ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, Constantinople, iconography ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵ ਦੀ ਹਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਇਹ ਚੈਨ ਅਤੇ monumentalism. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਠੀਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ. XIV ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਈਕਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਦੀ ਸੀ. ਜਦ ਤੱਕ Constantinople ਦੇ ਕੈਪਚਰ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ 'ਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਸੀ. ਨਵ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਟਿੰਗ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਈਸਾਈ ਫੈਲ ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਰ ਸੀ.
ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਨ ਲਿਖੀ
ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰਸ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਬਾਅਦ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੀ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਮਾਲਕ. ਇਸ ਲਈ, ਰੂਸੀ iconography ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ.
ਇਲੈਵਨ ਸਦੀ ਵਿਚ ਨਾੱਰਵੇ-Pechersk Lavra ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਸਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਪਹਿਲੀ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸਨ - ਇਸ ਨੂੰ Alipio ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ "ਮੁਲਾਜ਼ਮ" ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਈ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕਿਯੇਵ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਕੱਠੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ iconography ਨਾਲ.
ਕੁਝ ਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਨਾਵਗਰਾਡ, ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ sixteenth ਸਦੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ.
ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਖਾਸ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਨਾਵਗਰਾਡ ਦੇ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ, ਰੰਗ ਦੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਸੀ. ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਸਕੂਲ ਗਲਤ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ asymmetrical ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ expressiveness ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੈ. ਹਨੇਰੇ ਹਰੇ, ਹਨੇਰੇ ਚੈਰੀ ਇੱਕ ਸੰਤਰੀ tint ਰੰਗ ਨਾਲ ਲਾਲ ਦੇ ਇੱਕ predominance ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਨਿਰਾਸ਼ ਰੰਗ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ. ਪਿਛੋਕੜ ਆਈਕਾਨ ਅਕਸਰ ਪੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਮਾਸਕੋ ਸਕੂਲ ਵਾਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਮ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ Feofana Greka, ਜੋ ਕਿ Constantinople ਦੇ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵੱਖਰੇ Andrei Rublev, ਜੋ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ XV ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਲਈ ਖਾਸ ਸੀ ਵਰਤਿਆ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਦਿਸ਼ਾ 'ਤੇ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਚਿੱਤਰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.
ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ iconography ਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਵਿਚ ਸਨ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਵਾਰ ਵੱਧ, ਉਹ ਥੋੜਾ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਵੀ ਲੋਕ. ਇਸ ਨਵ canonized ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖਾਸ ਸ਼ਰਧਾ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਵਿਚ ਘੱਟ ਅਹਿਮੀਅਤ ਸੀ, ਹੈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ.
ਰੂਸ ਵਿਚ XVII ਸਦੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ-ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਵੱਧ ਇੱਕ ਕਲਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ. ਮਾਸਟਰਜ਼ ਹੋਰ ਕਦਰ ਅਤੇ mural ਮੰਦਰ ਲਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ. ਰੂਸੀ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾ ਹੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੁਨਰ ਅਨੁਸਾਰ.
ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੂਸ ਵਿਚ Iconography ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹਨ, ਨਵ ਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭਾਵ
ਵਰਜਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਛੇਤੀ ਦਿਨ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਰਖਵਾਲਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ, ਦੇਸ਼ ਵਰਗਾ ਸੀ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੂਕਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਕੇ ਪਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਰਜਿਨ ਆਈਕਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਕੁਝ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਰ ਵੱਧ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਸੀਬਤਾ ਵਿਚ ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, "ਗੁੰਮੇ ਦੀ ਮੰਗ" ਕਿਹਾ ਦਰਦ, ਅੱਖ ਰੋਗ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਚ ਹੈ. ਆਈਕਾਨ "ਇਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਮਿਲੋ ਹੈ" ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੋਗ 'ਤੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੇਸ ਦੇ ਅੰਤ' ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ
ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਹਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਈਕਾਨ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤੱਕ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸਮ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਵਿਚ ਵੀ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਦੇ, ਸਭ ਵਧੀਆ ਹਨ.
Oranta (mol)
ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ-ਲੰਬਾਈ ਜ ਕਮਰ-ਡੂੰਘੇ ਉਭਾਰਿਆ ਹੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਾਸੇ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਨਾਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਿਨਾ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਰੋਮਨ catacombs ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ iconographic ਦੀ ਕਿਸਮ 843 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ - ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਗੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਤਤਪਰ.
ਵੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਰਕੂਲਰ ਲਾਉਿੇਿਿਾਲੀਅਨ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਜਨ ਹੈ. ਰੂਸੀ iconography ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਨਿਸ਼ਾਨੀ". ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਏਪੀਫਨੀ ਹੈ.
ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਈਕਾਨ:
- "Yaroslavl".
- "ਅਮੁੱਕ ਪਿਆਲਾ" et al.
Hodigitria (Putevoditelnitsa)
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ VI ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਲੂਕਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ, ਆਈਕਾਨ, Constantinople ਦੇ ਰਖਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਅਸਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੌਰਾਨ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਰਿਹਾ.
ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਉਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਖੱਬੇ ਇਕ ਪੋਥੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਵਰਜਿਨ ਉਸੇ ਹੱਥ ਅੰਕ, ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ.
ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਈਕਾਨ:
- "ਕੇਜ਼ਨ".
- "Tikhvin".
- "Iver" et al.
Eleusa (ਮਿਹਰਬਾਨ)
ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਫੈਲੀ. ਲਿਖਣ ਦਾ ਇਹ ਸਟਾਈਲ ਬਾਅਦ ਦੁਪਿਹਰ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ, ਹੋਰ ਕੋਮਲ Hodegetria ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਫਿਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਅਕਤ, ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਰਗਾ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਚੁੰਮਣ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਈਕਾਨ:
- "ਵਲਾਦੀਮੀਰ."
- "Pochaev".
- ਅਤੇ ਹੋਰ "ਗੁੰਮੇ ਦੀ ਮੰਗ".
panachranta
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਇਲੈਵਨ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ, ਜਿਹੜਾ ਸਿੰਘਾਸਣ (ਤਖਤ) ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਦਰਸਾ. ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ:
- "ਮੌਜੂਦਾ".
- "Vsetsaritsa".
- "ਗੁਫਾ".
- "ਸਾਈਪ੍ਰਸ" et al.
ਕੁਆਰੀ "ਦਇਆਵਾਨ" ( "ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਲਾੜੀ Nenevestnaya") ਦਾ ਚਿੱਤਰ
ਆਈਕਾਨ "ਦਇਆਵਾਨ", ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, Sarov ਦੇ ਸਰਾਫੀਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਦੀਵੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਲਦੀ, ਤੇਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਰਾਜੀ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਇਸ ਦੇ ਸਹੀ ਮੂਲ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ XVII ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ Sarov ਦੇ ਸਰਾਫੀਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਨਹੀ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.
ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਆਈਕਾਨ "ਦਇਆਵਾਨ" ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ Diveevo convent ਲਿਖਵਾਏ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ, ਕੁਝ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ.
ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਧਾ-ਲੰਬਾਈ ਤਸਵੀਰ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਪੇਟੇ ਇਸ 'ਤੇ, ਵਰਜਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਿਨਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਝੁਕਿਆ. ਇਹ ਵਰਜਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੱਕ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਸਭ ਕੋਮਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਖਾਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਦਸ ਤੀਹ ਸਾਲ girls ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਸੌਖਾ, ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਤੀਤਵ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਗਰਭ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ' ਤੇ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
Pochaev ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ
ਇਹ ਵਰਜਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਵਾਰ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ. Pochaev ਪਵਿੱਤਰ dormition 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ Pochayiv Lavra, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ 1597 ਵਿਚ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਜਿਮੀਦਾਰ ਨਾਰਾਜ਼ Goyskoy ਕੇ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਰ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ neophyte ਇੱਕ ਦਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ. ਆਈਕਾਨ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਪੱਤਰ tempera ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ 300 ਸਕਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ.
Pochaev ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ, ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੱਕ ਮੱਠ ਬਚਾਇਆ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਗਿਆ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅੱਖ ਰੋਗ ਲਈ ਇਲਾਜ.
"ਸੋਗ"
ਆਈਕਾਨ "ਸੋਗ" - ਉਦਾਸ ਨਜ਼ਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਨਾਲ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. ਪੂਰੇ ਚਿੱਤਰ ਗੁੰਮ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੁੜੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਹ ਵੀ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬਾਲ ਹਨ.
ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਚੈਪਲ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਊਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਰੋ ਵਰਜਨ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਰੂਸ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ "ਸਭ ਕੌਣ ਦੁੱਖ ਦਾ ਆਨੰਦ 'ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ.
ਆਈਕਾਨ "ਸੋਗ" ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ Smolensk ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਮੂਲ
ਇਸ ਦੇ iconographic ਦੀ ਕਿਸਮ Hodegetria ਵਿਚ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਜ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਰੂਸ ਵਿਚ Smolensk ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ 1046 ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹਨ Constantine IX Monomakh sovey ਧੀ ਨੂੰ ਅੰਨਾ ਦੇ Chernigov ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ Vsevolod Yaroslavich ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਵਰਗਾ ਸੀ. Vsevolod ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ Monomakh, Smolensk, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਲਓ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 1239 Smolensk ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਟੂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ horde ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰਿਆ ਰੂਸੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਉਣ. ਵਸਨੀਕ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਾਰਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਯੋਧੇ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਰਜਨ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, Smolensk ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਆਈਕਾਨ ਅਕਸਰ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. 1398 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ Annunciation, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ 1456, ਜਦ ਤੱਕ ਹੀ ਰਹੇ ਦੇ Cathedral ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ 'ਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ Smolensk ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, (ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ) ਵਰਜਨ ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ 1940 ਦੇ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. 20s ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇ ਕੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈ. ਮੰਨ ਲਓ Cathedral ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹੋਰ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਕਰੋਲ ਹੈ. ਇਹ 1602 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
Serafima Sarovskogo ਦੇ ਆਈਕਾਨ
Serafim Sarovsky - ਰੂਸੀ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਵਰਕਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਹਿਲਾ Diveevo ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰੋਗ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਸੀ. ਸਰਾਫੀਮ ਹਮੇਸ਼ਾ monasticism ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 1778 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ Sarov ਮੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1786 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਉਥੇ ਬਣ ਗਿਆ.
ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਸਰਾਫੀਮ ਦੂਤ, ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਯੋਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ, pustynnozhitelstva ਸੀ. ਵੀ ਥੰਮ੍ਹ-ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਦਿਨ ਲਈ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰ ਅਣਜਾਣ ਰਿਹਾ. ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ Serafim Sarovsky, Sarov ਮੱਠ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਬੀਮਾਰੀ ਪੈਰ ਦੀ ਨਾ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੈੱਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ "ਦਇਆਵਾਨ" ਦੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਵਰਜਿਨ zatvornichat ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਉਸ ਨੇ clairvoyance, ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰਨ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ Serafima Sarovskogo ਦੇ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਮੁੱਲ ਬਹੁਤ ਹੈ. ਮਾਣਨੀਯ ਉਸ ਦੇ ਚਲਾਣੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਸੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਪਾਇਆ. ਬਾਅਦ ਸਰਾਫੀਮ ਨੇ ਕਈ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਮੌਤ 1903 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ canonized ਗਿਆ ਸੀ.
Serafima Sarovskogo ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਰੋਗ ਮਾਣਨੀਯ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ. ਉੱਥੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ Serafima Sarovskogo.
Sergiya Radonezhskogo ਦੇ ਆਈਕਾਨ
Sergiy Radonezhsky - ਇਸ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਭ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਤ੍ਰਿਏਕ-ਸਰਗੀਉਸ Lavra ਦੇ ਬਾਨੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੇ Abbot ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਸਰਗੀਉਸ ਮੱਠਵਾਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਤ੍ਰਿਏਕ ਮੱਠ ਕਾਨੂੰਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੰਤੋਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਹੋਰ ਉਹ Kirzhachskiy Annunciation ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਖਰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਮੱਠ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਦ ਉਹ 1392 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ.
Sergiya Radonezhskogo ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ hagiographical ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ 1420s ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ. ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਏਕ-ਸਰਗੀਉਸ Lavra ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਕਢਾਈ ਕਵਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ St. ਸਰਗੀਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਖਾਇਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਿ ਹਨ.
ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਉੱਥੇ Radonezh ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਮੰਨ ਲਓ Cathedral ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ XV-XVI ਸਦੀ ਤੱਕ ਤਾਰੀਖ. ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੇ. Andrei Rublev, ਉਥੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਹੋਰ ਆਈਕਾਨ ਹੈ.
Radonezh ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਬੀਮਾਰੀ 'ਤੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਸਫਲਤਾ ਉੱਥੇ ਸਨ, ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ, ਸੰਤ ਵੇਖੋ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ St. ਸਰਗੀਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਮਾਣ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ. Radonezh ਆਈਕਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰੇ ਹੈ.
ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਅਤੇ Fevronia ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ
ਪਤਰਸ ਅਤੇ Murom ਦੇ Fevronia ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਵੀ. ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪਤੀ Fevronija ਸੁੱਕਦੇਹਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਜ਼ਖਮ ਚੰਗਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ ਡੱਡੂ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ Fevronija ਉਮੀਦ ਹੈ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵੱਕਾਰ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੋਰਡ ਸਿੱਧਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕੱਢ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਹ ਿਰਟਾਇਰਮਟ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਣ. ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਕੰਧ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਾਸਕੇਟ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਪਰ, ਆਪਣੇ ਹੁਕਮ ਚਲਾਇਆ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਦੋ ਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਚ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਭੱਜ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੋ.
ਆਈਕਾਨ Fevronia ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ Hagiographic ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ 1618 ਸਾਲ ਲਿਖੀ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਰਟ ਦੇ ਵਿੱਚ, Murom ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਾਨ ਹੋਰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਅਸੈਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁਬ ਦੇ ਇਕ ਕਣ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ.
ਆਈਕਾਨ-ਦਰਬਾਨ
ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਵਾਰ 'ਤੇ ਉਥੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਈ ਇਸ ਆਈਕਾਨ ਪੁੱਤਰ ਅਰਪਣਾ Groznogo ਲਈ ਰੰਗੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਿਤੇ ਬਚ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਵੀਹ-ਰੱਖਿਆ. ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਮਾਸੂਮ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸਨ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਹੋਣ ਤੱਕ. ਨਿਵਰਤਮਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ. ਹੀ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹੁਣ ਆਮ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਆਈਕਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੈੱਟ ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਾਮਾਤਰ ਆਈਕਾਨ, ਵਿਆਹ, ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ. ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now