ਕੀ ਸਾਹਿਤਕ folktale ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਵੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ

ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਿੱਸੇ ਉਸੇ ਗਾਇਕੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਤੱਕ ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਥਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੋਵੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਥਾ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸਾਰੇ-ਵਾਰ ਸਾਹਸ (ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਲੇ ਧੰਦੇ) ਦੇ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ folklores ਵਿਚ ਪਲਾਟ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ' ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਹਿਤਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਵਰਜਨ ਹੈ.

ਲੋਕ ਕਿੱਸੇ

ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਡਾਟਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਫੋਕ ਕਹਾਣੀ - ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਵੀ ਸ਼ਸ਼ੋਭਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ (ਕੁਦਰਤ) ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਜੱਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਮਾਰਦਾ ਫੀਚਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ. ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ, ਕਹਿੰਦੇ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹਨ:

• ਮੈਜਿਕ ( "ਮੈਜਿਕ ਰਿੰਗ", "ਦੋ ਠੰਡ", "ਫਰੌਸਟ").
• ਐਪਿਕ ( "Bulat-ਕੀਤਾ", "Vavila ਅਤੇ buffoons", "Dobrynya ਅਤੇ ਸੱਪ").
• ਘਰੇਲੂ ( "ਗਰੀਬ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਨੌਕਰ," "ਚੋਰ ਅਤੇ ਜੱਜ", "ਮਹਿੰਗਾ ਲੰਚ").
• ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ( "ਇਵਾਨ - ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ Yudo," "ਇਵਾਨ - ਗਊ ਪੁੱਤਰ", "ਨਿਕਿਤਾ Kozhemyaka").
• ਵਿਅੰਗ ( "ਚੰਗਾ ਪੌਪ", "ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਅਤੇ Birch", "ਦਲੀਆ ਕੁਹਾੜੀ").

ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਕਹਾਣੀ ਅੱਖਰ , ਜੋ ਕਿ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਜਾਨਵਰ ( "ਮੱਘ-ਹੰਸ", "ਬੱਕਰੀ-Dereza", "Masha ਅਤੇ ਰਿੱਛ"). ਆਪਣੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਮਾਹਿਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ਼ੈਰ-ਰੀਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜਨ.

ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ

ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵੱਧ ਉਭਰੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੂਰਪੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, XVIII ਸਦੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਲੇਖਕ ਲੋਕ ਕਿੱਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਏ Hoffman, ਚਾਰਲਸ Perrault, G. ਐੱਚ Andersen ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਭਰਾ Grimm - ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕੀ.

ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਵਰਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਦੋਨੋ ਲੋਕ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਜਾਦੂਈ ਗੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਪਲਾਟ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਦੀ ਪਸੰਦ ਸਖਤੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਵੀ XIX ਸਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਵੀ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਏ L.Tolstoy ਅਤੇ Pogorelsky ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ:: ਐਸ Lagerlef, ਇੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਿਸਾਲ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਦਾ ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ wilde ਅਤੇ ਐੱਲ ਕੈਰੋਲ.

ਕੁੱਲ. ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ

ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਫੀਚਰ ਤੁਲਨਾ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਹੈ:

• ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲੋਕਧਾਰਾ ਇਰਾਦੇ (ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਪਰਤਾਵੇ - ਕੱਨੜ ਦੇ ਇੱਕ ਟੈਸਟ, ਜਾਨਵਰ-ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅੱਖਰ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੂਲ, ਉਸ ਦੇ ਮਤਰੇਈ stepdaughter ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਆਦਿ ...) ਕਹਾਣੀ.
• ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੌਮੀ folklorist ਪਿੰਡ ਯਾ. Proppa ਅਨੁਸਾਰ, ਲੇਖਕ ਰਵਾਇਤੀ, ਮੱਧ ਅੱਖਰ ਜੋ ਕੁਝ ਫੰਕਸ਼ਨ (ਵਿਰੋਧੀ, ਕੱਨੜ, ਕੱਨੜ ਦੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ, ਦਾਨੀ, ਕੀਟ-Monkey ਦੇ ਚੋਰੀ ਇਕਾਈ lzhegeroy) ਕਰਨ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਜਾਣੂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ.
• ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਰੀ ਲੋਕ ਦੀ ਅਣਵਲਖਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਪੇਸ storytellers ਵਿੱਚ: ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ - ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਣਮਿੱਥੇ: ਦੂਰ ਦੂਰ ਦੇ ਰਾਜ, ਭੱਦਾ ਐਕਸ਼ਨ ਟਾਪੂ Buyan , ਆਦਿ ...
• ਤੇਹਰੀ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰੱਤੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ, ਜ਼ਬਾਨੀ ਫਾਰਮੂਲਾ ਬੋਲੀ, ਕਹਾ, ਮੁਹਾਵਰੇ: ਕਵਿਤਾ ਭਾਸ਼ਣ intakes ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ.

ਲੋਕ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਉਸ ਨੂੰ ਲੇਖਕ, storytellers ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਅੰਤਰ

ਸਾਹਿਤਕ ਤੱਕ ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਥਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ, ਅਰਥਾਤ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

• ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕ, ਟੀ. ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ, ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਈ ਹੈ ਅਤੇ, ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਬਰੰਗੇ ਦਿੱਖ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੱਖਰ, ਜਜ਼ਬਾਤ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਸਪੇਸ.
• ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਅੱਖਰ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਕਥਾ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਫੀਚਰ ਆਮ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਅੱਖਰ ਗੁਣ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, Ershov, ਪੁਸ਼ਕਿਨ, Odoyevski, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲੇਖਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ.
• ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਇੱਕ ਉਚਾਰੇ ਸਥਿਰ ਚੱਲਦਾ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਵਾਜ਼ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: "ਜ਼ਾਰ Saltan ਦੀ ਕਹਾਣੀ ..." - ਸਾਫ਼, ਚਮਕਦਾਰ, ਚੰਗੇ; "ਮ੍ਰਿਤ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਤ Knights ਦੀ ਕਹਾਣੀ" - ਈਸਵਰ, ਕੋਮਲ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ; "ਜਾਜਕ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਰਕਮੈਨ Balda ਦੀ ਕਹਾਣੀ" - balagurnaya, ਮਖੌਲ; "ਮਛਿਆਰੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" - ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਦਾਸ.

ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਹਿਤਕ folktale ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੰਮ ਰੀਡਰ ਲੇਖਕ, ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ, ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ. ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਰਕ ਲੋਕ ਕਥਾ, ਜਿਸ ਆਦਰਸ਼ ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਮਿਟ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਛਾਣ ਹੈ.

ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੀਚਰ

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਬਾਅਦ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ, ਪਹਿਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਬ-ਵਿਧਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਉਲਟ ਹੈ. ਸਾਹਿਤ ਕਥਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਪ ਦੇ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਵਿਧਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗਾਇਕੀ, ਜ਼ਬਾਨੀ retelling ਹੈ ਗੁਣ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ.

ਪਸੰਦੀਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਗਾਇਕੀ ਬੱਚੇ

ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਸਨਮਾਨਿਤ ਸਾਹਿਤਕ ਝਲਕਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨ. ਵੀ ਸਕੂਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਜਿਹੇ pisateleyA ਕੇ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਸ Pushkina, VF Odoevskogo ਪੀ.ਪੀ. Ershov, VA Zhukovsky ਹੈ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਫੰਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਵਰਣਨ ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤਕ ਹੋਰਾਈਜ਼ਨਜ਼ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਠਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ. ਪਰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਇਹ ਕੰਮ ਰਚਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ, ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੋਚ ਨੌਜਵਾਨ ਪਾਠਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ.