ਅੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਵਰਣਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਅੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਗਰੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲੇ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਚੰਗੀਆਂ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਪੁਲਾਓਲੀਥਿਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਸਾਡੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਵਰਗੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਹੱਥੀਂ ਹੱਥੀਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਮੋਟੇ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਦਿਵਾਸੀ miners ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪਰਬੰਧਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਔਜ਼ਾਰ ਸੀ

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚ ਅੱਗ ਦੀ ਤੱਤ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਤਾਕਤਵਰ ਬਲ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਥੇ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਅਗਵਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਮਥੇਸ਼ਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਾਇਕ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਅੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਐਨੀਮੇਟਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਜ਼ਬਤ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਸੀ.

ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ

ਜਦੋਂ ਸਥਾਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਆ ਗਈ, ਨਿੱਜੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਬੁੱਤ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਪਾਲੇਵਲੀਥਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮੂਰਤੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਨੰਗੇ ਸਨ.

ਨੀਲਾਿਥੀਕ ਅਤੇ ਮੇਸਾਓਲੀਥਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਇਹ ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਘਰ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਸੈਕਸ ਨੇ ਮੁਰਗੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ.

ਇਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਬਹੁਤ ਘਟ ਗਈ ਹੈ. ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਵਹਿਮਾਂ ਅਤੇ ਰੋਕਾਂ ਨੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਲਾਟ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਥੁੱਕੋ ਜਾਂ ਕੂੜੇ ਸੁੱਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੱਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਪਰਜੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ, ਮੈਡੀਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨਾਲ.

ਐਸ਼ੇਜ਼ ਕੋਟਰੇਜ਼ਡ ਸਨ ਫੁੰਮੇ ਹੋਏ ਕਮਰੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਸ਼ੇ ਸਲੈਵਜ਼ ਨੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ.

ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ

ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ- ਰੰਘੂਤਾਵਾਦ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਪੰਥਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਅੱਗ ਦੇ ਤੱਤ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਕਈ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ ਵੈਦਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਭੇਟਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਕਾਸ਼ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਗਨੀ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਦੋ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਜਨ ਉਸਦੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਇਰਾਨ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਹੇਸਤਿਆ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਹੈਠੇ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ . ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਹ ਵੇਸਟਾ ਹੈ ਹਿੰਸਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਏਰਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਹੇਪੇਸੈਸਸ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੋਮਨ ਵੁਲਕੇਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ

ਕਲਾ ਵਿਚ ਅੱਗ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਆਪਕ ਗਰਮ ਟੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵੈਨ ਗੌਂਗ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਕੈਨਵਸਾਂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ.

ਵਧੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਕਲਾਕਾਰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸੂਰਜਮੁਖੀ ਫਾਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਸਵਰਗੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਸ ਤੱਤ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ.

ਇਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਲਾਟ ਬਹੁਤ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਤਸੀਹਿਆਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਕਲਾਰਸਕੀ ਦੇ ਫਾਇਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਸਿਕਸ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ. ਅੱਜ, ਜਾਤੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਥੀਮੈਟਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਹਨ. ਤੇਲ ਕੈਨਵਸ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗ ਇਸ 'ਤੇ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਾਰਕ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਸਲੀਬ

ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਤੱਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹਨ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਹਰਕੁਲਿਸ ਨੇ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹਾਟ ਸਪੀਕ ਨਾਲ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਸਨ

ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਬਿਬਲੀਕਲ ਮਿੱਥ ਨੇ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਹੈ , ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪਾਪੀ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁੱਸਾ ਘਟਾਉਣਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਪੁਜਾਰਟਰੀ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਸਦਾ ਨਿੱਘ, ਆਰਾਮ, ਚਾਨਣ, ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਅਤੇ ਲਾਭ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ - ਤਬਾਹੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੱਗ ਦੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿਚਲੇ ਲੁਪਤ ਜਗਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਪਰੰਤੂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਲਾਵਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਫੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਰ ਮਨ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸੰਚਣਤਾ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਐਸੋਸੀਏਟ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਪਟਕਣ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਵਧਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗਰੇਅ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਭ ਹੈ.